Archivos de categoría: XNUM Siglo X

1579: ilumina tu hogar con gusanos luminosos disueltos en el estiércol

Thomas Lupton fue un moralista, excéntrico y autor inglés del siglo XVI. Lupton, un protestante acérrimo y defensor del bienestar público, escribió numerosos manuscritos sobre diversos temas en el último cuarto del siglo XVI.

Uno de sus tomos, el ornamentado título Mil cosas notables de diversos tipos, era una colección inconexa de recetas, sugerencias y recibos médicos, recopilados de diversas fuentes. Como otros de su época, los consejos de Lupton iban desde consejos prácticos de sentido común hasta tonterías paracelsianas y extraños cuentos de esposas.

Por ejemplo, para "limpiar y fortalecer" los ojos, Lupton recomienda "lavarlos por la mañana con su propia agua [orina]". Para detener una hemorragia nasal, ate firmemente un hilo fino en su dedo meñique. Para fortalecer las partes vitales y los “miembros principales” [genitales], o para evitar la peste, beba “oro ardiente apagado en nuestro vino”. Para matar las lombrices intestinales, beba hiel de buey. Si has perdido la voz, vete a la cama con un trozo de carne cruda atado a tu frente. Para las hemorroides, aplique lana negra o papel marrón.

Para las verrugas, Lupton cita un tratamiento medieval común:

“Corta la cabeza de una anguila viva y frota bien las verrugas con la misma sangre, ya que sale de la anguila, luego entierra la cabeza de dicha anguila en el suelo. Cuando la cabeza esté podrida, se caerán ".

Para la caries dental crónica y el dolor:

“El polvo de lombrices de tierra, excremento de ratón o diente de ciervo, metido en los agujeros de los dientes carcomidos por gusanos, los arranca de raíz o los hace caer sin ningún otro instrumento”.

Finalmente, Lupton ofrece un medio para iluminar su hogar, tres siglos antes del advenimiento de la electricidad:

“Los gusanos que brillan en la noche, llamados luciérnagas, bien tapados en un vaso y cubiertos con estiércol de caballo, que permanecen allí un tiempo determinado, se disuelven en un licor, que se mezcla con una proporción similar de mercurio [mercurio] ... y luego colocado en medio de una casa dará una luz tan brillante en la oscuridad, como la Luna cuando brilla en una noche brillante ".

Fuente: Thomas Lupton, Mil cosas notables de diversos tipos, 1590 ed. El contenido de esta página es © Alpha History 2019-23. El contenido no puede volver a publicarse sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestra Condiciones de uso or contactar a Alpha History.

1598: El queso acorta tu "equipo", dice una esposa adúltera

En 1598, una mujer de Hounsditch, Margaret Browne, se presentó en Bridewell Court para declarar contra su vecino. Browne y su marido vivían al lado de John Underhill, un encuadernador local, y su esposa Clement.

Según el testimonio de Browne, el señor Underhill salió de la ciudad por negocios el 13 de mayo. Alrededor de la hora del almuerzo, Clement Underhill recibió una llamada de un hombre, un hombre llamado Michael Fludd. La señora Browne, aparentemente pionera del movimiento Neighborhood Watch, siguió los acontecimientos a través de ventanas y huecos en las paredes. Vio y escuchó un intercambio lascivo en la cocina de los Underhill:

"Mientras comían sus víveres, la esposa de Underhill le dijo a Fludd estas palabras:" No comas más queso, porque eso hará que tu equipo sea corto, y tengo la intención de darte un buen trato pronto ".

Después del almuerzo, Fludd se retiró al piso de arriba, al dormitorio de los Underhills, donde permaneció mientras la señora Underhill asistía a su tienda. A las seis en punto se reunió con él en el dormitorio, donde Fludd:

“… La tomó en sus brazos y la acercó a los pies de la cama y tomó su ropa… Ella le metió la mano en las medias y él la besó y tiró de ella hacia él… Él le subió la ropa hasta los muslos, ella se la subió más alto, por lo que [la Sra. Browne] vio no solo su manguera, de color verde agua de mar, y también sus muslos desnudos ".

Después de que la naturaleza tomó su curso, Fludd "limpió su jardín con su delantal", luego Underhill "se apartó de él para buscar una jarra de cerveza". Luego compartieron un poco de pan y bebida, y la Sra. Underhill presuntamente brindaba por la actuación de Fludd en la cama. El esposo de Browne, que llegó a casa a tiempo para presenciar la fornicación en la casa de al lado, apoyó el testimonio de su esposa.

Ante esta evidencia, Fludd confesó tener “conocimiento carnal del cuerpo de dicho Clement Underhill”. A pesar de la naturaleza gráfica del testimonio de la señora Browne, Fludd fue tratado con indulgencia: se le ordenó pagar 20 chelines al hospital de Bridewell. La señora Underhill no fue procesada y escapó sin castigo del tribunal, aunque no escapó a la humillación pública.

Fuente: Libro de actas de la corte de Bridewell 1598-1604, mayo de 1598, f.23. El contenido de esta página es © Alpha History 2019-23. El contenido no puede volver a publicarse sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestra Condiciones de uso or contactar a Alpha History.

1517: la cópula de exprimir ranas conduce a un niño con cara de rana

Ambroise Paré fue posiblemente el barbero-cirujano más famoso del siglo XVI. Paré sirvió como asesor médico de varios reyes franceses y una vez salvó la vida de un oficial militar que había sido atravesado 16 veces con una espada.

En Paré Oeuvres, una colección de memorias quirúrgicas escritas cerca del final de su vida, recordó un caso extraño de principios del siglo XVII. Según Paré, una mujer cerca de Blois había dado a luz a un bebé con “cara de rana”. En 1600, la familia fue visitada por un cirujano militar, quien examinó al niño y le preguntó cómo se había deformado. Según el padre del niño:

“…su esposa tenía fiebre… para curarla, uno de sus vecinos le aconsejó que tomara en su mano una rana viva y la sostuviera hasta que muriera. Esa noche se acostó con su marido, todavía sosteniendo la rana en su mano… Copularon y ella concibió, y por la influencia de su imaginación [ella ahora] tiene este monstruo que has visto”.

Los escritos de Pare contienen otro incidente relacionado con ranas. En 1551, Pare fue consultado por un hombre con trastornos mentales que estaba convencido de que sus entrañas estaban habitadas por ranas que “saltaban” en su estómago e intestinos. Pare le administró al paciente un laxante fuerte, lo que provocó “emisiones urgentes” de sus intestinos, y luego deslizó en secreto algunas pequeñas ranas vivas “en sus heces cercanas”. El paciente, aparentemente satisfecho de que las ranas fueran dadas de alta, salió sintiéndose mucho mejor.

Fuente: Ambroise Pare, Les Oeuvres d'Ambroise Pare, edición de 1664. El contenido de esta página es © Alpha History 2019-23. El contenido no puede volver a publicarse sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestra Condiciones de uso or contactar a Alpha History.

1536: Paracelsus advierte contra el pegado en partes del cuerpo cortadas

Paracelso (1493-1541) fue una figura destacada pero controvertida de la medicina posmedieval. Nacido como Aureolus von Hohenheim en Suiza, fue formado por su padre médico, pero también incursionó en la química, la metalurgia y la alquimia. A mediados de la década de 1520 practicaba en Estrasburgo mientras investigaba y escribía.

La filosofía de Paracelso se centró en la relación entre el cuerpo humano y la materia orgánica y mineral natural. También destacó la importancia de los procesos curativos naturales, algo evidente en este extracto de 1536:

“El cirujano debe saber que la naturaleza no puede dejarse engañar ni cambiar. Debe seguir a la naturaleza, no que la naturaleza lo siga a él. Si utiliza remedios contrarios a la naturaleza, lo arruinará todo. Por ejemplo, no se puede reemplazar un miembro amputado y es ridículo intentarlo. En Veriul, una vez vi a un cirujano barbero tomar una oreja que le habían cortado y pegarla con cemento de albañil. Le dieron grandes elogios y hubo gritos de '¡Milagro!' Pero al día siguiente se le cayó la oreja porque estaba llena de pus. Lo mismo sucede con las extremidades si intentas volver a pegarlas. ¿Dónde está el honor de tal engaño?

Fuente: Paracelso, Grosse Wundartznei, 1536. El contenido de esta página es © Alpha History 2019-23. El contenido no puede volver a publicarse sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestra Condiciones de uso or contactar a Alpha History.

1565: la mula maltratada tiene los pies cortados y luego quemados vivos

Los registros históricos mencionan brevemente un caso de bestialidad en la Francia del siglo XVI. Según un cronista llamado Ranchin, un granjero anónimo de Montpelleir fue sorprendido "detrás de su mula" en 16. Según el testigo, el granjero estaba cometiendo un "acto que no puede mencionarse".

El granjero fue juzgado, declarado culpable de sodomía y bestialidad y condenado a ser quemado vivo. La mula, a pesar de su papel pasivo, fue condenada a la misma suerte. Pero según Ranchin, la mula se negó a irse sin luchar y se volvió desagradable, lo que provocó una acción brutal por parte del verdugo:

“Mulus… erat vitiosus et calcitrosus. In primis abcissi fuere quatuor pedes ipsius et demun in ignem projectus et una cum homine combustus fuit ”.

("El mulo era feroz y pateaba. Primero lo trataron, le quitaron las cuatro patas y las arrojaron al fuego, después de lo cual él y el hombre se quemaron").

Fuente: Memoires des Antiquaires de France, v.8. El contenido de esta página es © Alpha History 2019-23. El contenido no puede volver a publicarse sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestra Condiciones de uso or contactar a Alpha History.

1587: la Sra. Wanker y la viuda Porker cargados por "prostitución"

Durante el período Tudor, las partes traseras de los carros a menudo se duplicaron como lugares de castigo para los delincuentes y delincuentes menores. Aunque los orígenes exactos no están claros, ser tratado en la parte trasera de un carro marcó la caída de la sociedad civilizada. A decenas de prostitutas y adúlteros se les ordenó “atar al culo de un carro” y azotarlas allí o hacerlas desfilar por la ciudad para humillarlas en público.

En 1555, un hombre de Londres llamado Manwarynge fue “llevado a Aldgate con dos putas de The Harry, por obscenidad y prostitución”. En 1560, “la mujer que guardaba la campana en Gracechurch” fue acusada de proxenetismo. Sir Thomas Sothwood, un sacerdote anglicano, fue detenido por “vender a su esposa”. En Carolina del Norte, Mary Sylvia fue declarada culpable de blasfemia y “llevada por la ciudad con etiquetas en la espalda y el pecho, expresando su delito”.

Algunos también fueron castigados por calumnias relacionadas con carros. Sir Thomas Wyatt fue encarcelado en 1541 por decir a otros que Enrique VIII debería ser "arrojado por el culo de un carro".

Otra breve pero interesante mención de 'acarreo' proviene de King's Lynn, Norfolk, donde en 1587:

"La esposa de John Wanker y la Widow Porker fueron llevadas por prostitución ..."

Fuente: Benjamin Mackerell, La historia y las antigüedades de la floreciente corporación de King's Lynn &c., Londres, 1738. El contenido de esta página es © Alpha History 2019-23. El contenido no puede volver a publicarse sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestra Condiciones de uso or contactar a Alpha History.

1552: Gent muere después de mirar un arco largo cargado

Los registros coronales del siglo XVI describen la muerte de Henry Pert, un caballero de Welbeck, cerca de Worksop en Nottinghamshire. Pert murió un día después de recibir una flecha en la cabeza, aparentemente disparada con su propia arma. Según el hallazgo del forense, Pert estaba parado sobre su arco largo cargado mientras intentaba soltar una flecha atascada:

“[Pert] salió a jugar en Welbeck y desenvainó su arco tan completamente con una flecha que metió la flecha en el arco. Después, con la intención de hacer que la flecha se elevara directamente al aire, disparó la flecha del arco ... Debido a que su cara estaba directamente sobre la flecha mientras subía, lo golpeó por encima del ojo izquierdo, cerca de su párpado y en su Dirígete a la membrana. Por lo tanto, dicha flecha (por valor de un centavo) le provocó una herida, de la cual languideció inmediatamente y permaneció languideciendo hasta el mediodía del 29 de octubre, cuando murió en Welbeck por accidente ".

Fuente: Calendario de las investigaciones coronales de Nottinghamshire 1485-1558. El contenido de esta página es © Alpha History 2019-23. El contenido no puede volver a publicarse sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestra Condiciones de uso or contactar a Alpha History.

1536: Lord Edmund Howard golpeado por orinarse en la cama

Lord Edmund Howard fue un noble británico y cortesano de Enrique VIII. Estaba relacionado con las tres desafortunadas esposas de Henry: Ana Bolena era su sobrina, Jane Seymour la hija de una prima y Catherine Howard su propia hija. Howard también era un jugador empedernido que desperdició una fortuna adquirida de su primera esposa y tuvo que entregar a sus hijos a familiares.

Howard también padecía problemas de salud. Mientras estaba destinado en Calais a mediados de la década de 1530, Howard sufrió dolorosos cálculos renales. En busca de consejo, recurrió a la vizcondesa Lisle, un miembro influyente de la corte con reputación de dar buenos consejos médicos. Lady Lisle le proporcionó a Howard un “polvo para piedras” diurético, probablemente a base de diente de león.

En una carta que se cree fue escrita en 1536, Howard le escribió a Lady Lisle para informarle que su polvo había resuelto sus cálculos renales pero lo había dejado con otro problema embarazoso:

“He tomado tu medicina, que me ha hecho mucho bien. Ha provocado que la piedra se rompa y ahora vacío mucha grava. Pero a pesar de todo eso, tu dicho medicamento me ha hecho poca honestidad, porque me hizo orinar mi cama esta noche, por lo que mi esposa me ha golpeado duramente, diciendo 'es parte de los niños orinar su cama'. Me has vuelto tan molesto que este día no me atrevo a ir al extranjero ".

Howard le pidió a Lady Lisle que le proporcionara "un ala o una pata de cigüeña", ya que había oído que comer una de ellas pondría fin a su enuresis. No se sabe si resolvió su problema particular, sin embargo su salud siguió deteriorándose y murió en 1539.

Fuente: Carta de Lord Edmund Howard a la vizcondesa Lisle, sin fecha, c.1536. El contenido de esta página es © Alpha History 2019-23. El contenido no puede volver a publicarse sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestra Condiciones de uso or contactar a Alpha History.

1582: Cuntius, el vampiro apestoso de Pentsch

En 1582, los residentes de un pueblo de Silesia se quejaron de las visitas de un vampiro con mal aliento llamado Cuntius. Antes de unirse a las filas de los no-muertos, Johannes Cuntius era en realidad un respetado ciudadano y concejal de Pentsch. En febrero de 1582 resultó herido de muerte tras recibir una patada de uno de sus "lujuriosos castrados".

Antes de morir, Cuntius permaneció varios días quejándose de visiones fantasmales y sintiéndose como si estuviera en llamas. Según un testigo, en el momento de su muerte un gato negro entró en la habitación y saltó a su cama.

Como correspondía a su estatus cívico, Cuncio fue enterrado cerca del altar de su iglesia local. Pero a los pocos días varios habitantes del pueblo informaron haber recibido visitas del hombre muerto. Todos describieron un “hedor sumamente terrible” y “un aliento extremadamente frío de un olor tan intolerable y maligno que está más allá de toda imaginación y expresión”.

Al vampiro se le atribuyó toda una letanía de molestias y acosos, incluidas acusaciones de:

“...galopando arriba y abajo como un caballo libertino en el patio de su casa... tirando miserablemente toda la noche de un judío [y] tirándolo arriba y abajo en su alojamiento... acosando terriblemente a un carretero, un viejo conocido suyo, mientras él estaba ocupado en el establo [y] mordiéndolo tan cruelmente en el pie que lo dejó cojo... [Entrando] a la habitación del amo, haciendo un ruido como un cerdo que come granos, chasqueando y gruñendo muy sonoramente..."

Los habitantes de Pentsch toleraron estas visitas nocturnas hasta finales de julio, momento en el que decidieron exhumar el ataúd de Cuntius y ocuparse de su cadáver errante. Descubrieron que su:

“...la piel estaba tierna y florida, sus articulaciones no estaban en absoluto rígidas sino ágiles y móviles... le pusieron un bastón en la mano, lo agarró con los dedos... le abrieron una vena en la pierna y la sangre brotó fresca como en el viviendo."

Después de una breve audiencia judicial, el cuerpo de Cuntius fue arrojado a una hoguera y quemado, luego cortado en pedazos y reducido a cenizas. Como era de esperarse, el espíritu de Cuncio cesó sus visitas nocturnas. Por coincidencia, el pueblo de Pentsch se convirtió en la ciudad de Horni Benesov, el hogar ancestral del ex Secretario de Estado de Estados Unidos, John Kerry.

Fuente: Varios inc. Henry More Un antídoto contra el ateísmo (Libro III), 1655. El contenido de esta página es © Alpha History 2019-23. El contenido no puede volver a publicarse sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestra Condiciones de uso or contactar a Alpha History.

1529: Reglas de baile de Antonio de Arena

Antonio de Arena nació en una familia acomodada cerca de Toulouse, Francia, alrededor de 1500. Estudió derecho en Aviñón y luego se unió al ejército francés, participando en la Guerra Italiana de 1521-26.

Arena, que era un romántico de corazón y algo así como un mujeriego, no disfrutaba de la vida militar; prefería escribir y enseñar. Arena escribió varios textos en materia de derecho, así como manuales de conducta y etiqueta.

En 1529, Arena escribió Las reglas del baile, una descripción bastante detallada de varios ejemplos de basse danse, los lentos bailes cortesanos populares entre la nobleza francesa. Instó a sus lectores, especialmente a los jóvenes, a que se tomaran en serio el baile, porque “bailar mal es una gran vergüenza”. El joven que no sabe bailar bien, escribe, probablemente sea víctima de “damas y damiselas orgullosas que chismean como urracas”. En cambio, el hombre que sabe bailar “besará a muchas damas encantadoras y a mil muchachas”.

Arena continúa ofreciendo consejos sobre música, movimiento y coreografía, así como el comportamiento adecuado mientras baila:

"Use la ropa más elegante cuando esté bailando y esté listo para el amor ... el hombre vestido desaliñado será ridiculizado ..."

“No tenga la nariz que gotee y no gotee por la boca. Ninguna mujer desea a un hombre con rabia ... "

"No te rasques la cabeza en busca de piojos ..."

"Cuando bailes no mantengas la boca abierta, ya que las moscas ... podrían volar fácilmente hacia tu boca abierta y asfixiarte ..."

“No comas ni puerros ni cebollas porque dejan un olor desagradable en la boca…”

“Mantenga siempre un aspecto sonriente al bailar y, les ruego, una expresión agradable y amistosa. Algunas personas se ven como si estuvieran llorando y como si quisieran cagar cagadas duras ... "

Fuente: Antonius de Arena, Las reglas del baile, 1529. El contenido de esta página es © Alpha History 2019-23. El contenido no puede volver a publicarse sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestra Condiciones de uso or contactar a Alpha History.