Category Archives: Modales

1641: "No rocíes tu rostro con aquellos con quienes hables"

Comportamiento o decencia juvenil en la conversación entre hombres es una guía de etiqueta y modales de mediados del siglo XVII. Publicado por primera vez en 17, su autor fue Francis Hawkins, supuestamente un muchacho de 1641 años. Comportamiento juvenil fue, en esencia, un ejemplo de publicación de vanidad de los padres, impresa a pedido del padre de Hawkins; su portada presentaba una imagen grabada del autor, promocionándolo como un niño prodigio. A pesar de la tierna edad de Hawkins, Youths Behavior se convirtió en un éxito de ventas, pasando por numerosas tiradas y al menos 12 ediciones durante las siguientes tres décadas.

Muchos de sus consejos no eran originales, pero Hawkins los tradujo y adaptó de obras anteriores, como Desiderius Erasmus ' De Civilitate Morum Puerilium. Los temas cubiertos por Hawkins incluyeron conducta personal, porte, modales y métodos de hablar. También había una lista de 'qué hacer y qué no hacer' al salir a cenar. Cuando está en la casa de otro, Hawkins advierte contra comer demasiado, y advierte que no olfatee la tarifa:

"No tomes tu comida como un glotón ... No comas con las mejillas llenas y con la boca llena ... No hueles tu carne, y si te tapa la nariz, no la pongas después ante otro [comensal] ..."

También advierte contra la propagación de sus gérmenes por doble inmersión:

“Si sumerges tu pan o tu carne en la salsa, no lo vuelvas a remojar después de haberlo mordido. Sumerja allí en cada momento un bocado razonable que se pueda comer de un bocado ".

Hawkins también dio consejos sobre la etiqueta de la conversación. Sugirió respetar el espacio personal de los demás, para que no los empapes con saliva:

“No muevas la cabeza, ni los pies ni las piernas. No pongas los ojos en blanco. No levantes una de tus cejas más que la otra. No tuerzas tu boca. Mira que tu saliva no rocíe su rostro con quien hablas. Con ese fin, no se acerque demasiado a él ".

Al llegar a la edad adulta, Francis Hawkins se unió a los jesuitas. Estudió teología y, según algunas fuentes, medicina. Hawkins fue más tarde responsable de entrenar a principiantes en Escocia y en el continente. Murió en Lieja, Bélgica, en 1681.

Fuente: Francis Hawkins, Youths Behavior, or Decency in Conversation between Men, 1641. El contenido de esta página es © Alpha History 2016. El contenido no puede volver a publicarse sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestro Términos de Uso or contactar a Alpha History.

1609: riza tu bigote para besar sin estornudar

bigote
Una barba y bigote de principios del siglo 17 mantenidos adecuadamente

Simion Grahame (1570-1614) fue un escritor escocés y cortesano de James VI. Poco se sabe sobre la vida de Grahame. Fue un buen erudito que trabajó como soldado durante un tiempo, después de lo cual viajó mucho por Europa, posiblemente durante el exilio. A principios del siglo XVII, Grahame regresó a Escocia y se dedicó a escribir, ganándose el patrocinio de James VI. Más tarde se trasladó a los estados italianos y pasó sus últimos años como fraile franciscano.

Una de las obras más conocidas de Grahame fue su 1609 Anatomía de los tumores. Gran parte de este manuscrito trata sobre las emociones humanas, en particular la melancolía o la depresión, algo con lo que el propio Grahame parecía estar familiarizado. Pero también se entremezcla con consejos sobre conducta, modales y cómo forjar y mantener buenas relaciones con los demás. En un capítulo, Grahame instó a los caballeros a mantener la barba y el bigote limpios, bien recortados y bien rizados:

“… Un hombre es digno de elogio si está [limpio] en sus forros, su cabello bien peinado, su barba bien cepillada y siempre su labio superior bien rizado… Porque si tiene la oportunidad de besar a una dama, algunos cabellos rebeldes pueden ocurrirle sobresaltarse en su nariz y hacerla estornudar ... "

Aquellos que no se ocuparon de su vello facial, escribió Grahame, eran vagos que no estaban en condiciones de socializar con:

“[Estos] caballeros mocosos, con sus bigotes caídos cubriendo su boca y convirtiéndose en un puerto para meldrops [mucosidad] ... Beberá con cualquiera, y después de que se haya lavado la barba sucia en la taza ... succionará el cabello tan cordialmente con su labio inferior ".

Fuente: Simion Grahame, La anatomía de los tumores, Edimburgo, 1609. El contenido de esta página es © Alpha History 2016. No se puede volver a publicar el contenido sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestro Términos de Uso or contactar a Alpha History.

1529: Reglas de baile de Antonio de Arena

Antonius de Arena nació en una familia acomodada cerca de Toulouse, Francia, alrededor de 1500. Estudió derecho en Aviñón y más tarde se unió al ejército francés, participando en la Guerra de Italia de 1521-26. Arena era un romántico y una especie de mujeriego que no disfrutaba de la vida militar; prefería escribir y enseñar. Arena escribió varios textos sobre asuntos de derecho, así como manuales de conducta y etiqueta.

En 1529, escribió Las reglas del baile, una descripción bastante completa de varios ejemplos de basse danse, el lento baile de la corte popular entre la nobleza francesa. Arena instó a sus lectores, especialmente a los jóvenes, a que se tomaran en serio su baile, porque “bailar mal es una gran vergüenza”. El joven que no puede bailar bien, escribe, es probable que sea víctima de “damas y damiselas orgullosas que cotillean como urracas”. En cambio, el hombre que sabe bailar bien “besará a muchas señoritas encantadoras ya mil muchachas”.

Arena continúa ofreciendo consejos sobre música, movimiento y coreografía, así como el comportamiento adecuado mientras baila:

"Use la ropa más elegante cuando esté bailando y esté listo para el amor ... el hombre vestido desaliñado será ridiculizado ..."

“No tenga la nariz que gotee y no gotee por la boca. Ninguna mujer desea a un hombre con rabia ... "

"No te rasques la cabeza en busca de piojos ..."

"Cuando bailes no mantengas la boca abierta, ya que las moscas ... podrían volar fácilmente hacia tu boca abierta y asfixiarte ..."

“No comas ni puerros ni cebollas porque dejan un olor desagradable en la boca…”

“Mantenga siempre un aspecto sonriente al bailar y, les ruego, una expresión agradable y amistosa. Algunas personas se ven como si estuvieran llorando y como si quisieran cagar cagadas duras ... "

Fuente: Antonius de Arena, Las reglas del baile, 1529. El contenido de esta página es © Alpha History 2016. No se puede volver a publicar el contenido sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestro Términos de Uso or contactar a Alpha History.

c. 1210: Daniel de Eccles ofrece consejos sobre el uso privado

Urbanus Magnus ('El hombre civilizado') fue escrito por Daniel de Eccles en las dos primeras décadas del 1200. Escrito en latín, contenía aproximadamente 3,000 líneas de consejos para el hombre medieval moderno. Entre los temas explorados en Urbanus Magnus son cuestiones de protocolo, conducta personal y moral sexual. También ofrece consejos sobre modales, incluyendo cómo comportarse en la iglesia, cómo comportarse en la mesa y cómo entretener a los invitados de mayor o menor rango.

Hay mucha información sobre abluciones y etiqueta privada. Daniel les dice a los lectores que solo al señor o al anfitrión se le permitió orinar en el gran salón; todos los demás deberían salir. La "limpieza de las entrañas" debe ocurrir en "lugares apartados" en el exterior, con la parte trasera presentada "al viento". Daniel también brindó consejos a quienes asistían al rey o al señor en su retrete:

“Ve delante de [él] llevando suficiente luz. Cuando su señor entre en su cámara interior, compruebe que el retrete esté libre de tierra. Cuando se siente en el retrete, tome en sus manos heno o paja. Tome dos grandes grupos de heno con los dedos; presiónelos firmemente juntos. Dáselos a tu patrón cuando los requiera. Que se le entreguen los fajos [mientras está] de pie, no sobre las rodillas ".

Además, si comparte un baño comunal, Daniel dice que es de buena educación quedarse hasta que su pareja también haya terminado:

"Si dos juntos están sentados en un retrete, uno no debe levantarse mientras el otro todavía se vacía".

Fuente: Daniel de Eccles, Urbanus Magnus, c.1210. El contenido de esta página es © Alpha History 2016. No se puede volver a publicar el contenido sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestro Términos de Uso or contactar a Alpha History.