Category Archives: Sexualidad

1785: la Sra. Errington anda a tientas sirvientas, corta el vello púbico

En 1785, la prensa londinense quedó fascinada por las travesuras de Harriet Errington, descubiertas en un proceso de divorcio instigado por su rico marido, un hombre de negocios. La señora Errington fue acusada de numerosos cargos de adulterio. Entre los que figuran como sus amantes se encuentran "Augustus Murray Smith, el Capitán Buckley, el Capitán Southby, Thomas Walker y muchos otros".

En un relato caprichoso del testimonio, el capitán Southby visitó a la señora Errington para cenar, pero según la sirvienta Molly Mitchell, el capitán y la señora Errington abandonaron su comida y subieron las escaleras:

“No podemos decir absolutamente cómo estaba comprometida mientras la comida se enfriaba… Se supone que el Capitán y ella estaban tomando un trago y disfrutando juntos; o probablemente podría estar instruyéndola en… los métodos modernos de ataque y defensa. Ella es una mujer sedienta de conocimiento y si el Capitán tenía algo nuevo que comunicar, seguramente se lo sacaría a gritos ... Molly Mitchell supone que el Capitán descargó su mosquete, porque aunque no escuchó el informe, olió la pólvora. … ”

Aún más impactante para la sociedad londinense fue el trato lascivo de la señora Errington con los hombres y sirvientes de la clase trabajadora. Simon Orchard, un lacayo adolescente, testificó que mientras dormía en su cama:

“... lo despertó cuando le quitaron la ropa de cama, y ​​al mirar observó a dicha Harriet Errington, solo en camisón... y Phebe Lush, una compañera de servicio, junto a su cama. Y dicha Harriet Errington le levantó la camisa y lo agarró de sus partes íntimas, y al mismo tiempo lo sacó de la cama y le dijo que lo arrastraría escaleras abajo… Esta declarante luchó mucho con ella para escapar”.

Los acercamientos de la Sra. Errington continuaron la noche siguiente, cuando le ordenó a Simon que se escondiera debajo de la cama de una sirvienta para espiarla mientras se desnudaba. Al tercer día, Orchard se encontró con la señora Errington cortándose el vello púbico, ante una pequeña multitud de espectadores:

“Mientras este deponente entraba en la cocina, este deponente vio a la mencionada Harriet Errington de pie frente al fuego, con sus enaguas hasta las rodillas… Phebe Lush y Mary Mitchell y el hijo de su amo, un niño de unos cinco años, estaban con ella ... Al ver algunos pequeños mechones de cabello sobre papel, [Orchard] preguntó qué era, y el niño le dijo que la Sra. Errington se lo había estado cortando debajo de las enaguas ... "

El tribunal de Londres concedió a George Errington un divorcio sin dudarlo. En 1795, George fue asesinado por una de sus amantes despreciadas, la señorita Ann Broderick, quien le disparó en el corazón. Se desconoce el destino de la ex señora Errington.

Fuente: Varios, inc. Randall El juicio de la señora Harriet Errington, Londres, 1785. El contenido de esta página es © Alpha History 2019-23. El contenido no puede volver a publicarse sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestra Condiciones de Uso or contactar a Alpha History.

1657: Scot lleva un diario de masturbación

William Drummond fue un caballero escocés del siglo XVII. Era hijo de William Drummond de Hawthornden, un destacado poeta, historiador y propagandista real.

Si bien Drummond carecía del talento para escribir de su padre, las anotaciones de su diario a partir de 1657 ofrecen vislumbres concisos pero informativos de su vida privada. No menos de 38 de las entradas de Drummond de ese año registran casos de masturbación, utilizando la palabra clave "fattall". Algunas de las entradas más interesantes, con la ortografía original de Drummond, incluyen:

enero 4th: Me quedé en casa de la iglesia y rojo el Cyprian Grove ... fattall.

enero 28th: Solitario, fattall.

El 4 de febrero: Solitario, pero todavía fattall. Acostado en mi cama todo el día.

El 26 de febrero: Toda la noche fattall.

12 de marzo: Fattall tres veces.

28 de marzo: Fattall fowre veces.

el 15 de abril: Solitario, fattall más grívolamente.

Mayo 8th: Comencé primero a montar ese libro que tanto se estima, Arcadia, por curiosidad, porque todo el mundo estaba convencido de que no podría serlo, pero lo había escrito antes de los veinte. Fattall twise.

Julio 13th: Fattall fowre veces.

El diario de Drummond también informa sobre relaciones sexuales con una amante anónima (“Z”) y la consumación de su matrimonio el 17 de diciembre de 1657. Es comprensible que su diario mencione masturbarse con mucha menos frecuencia después de esto; sin embargo, el 7 de febrero de 1659 admite “fattall” nuevamente. mientras su esposa estaba en Pendrike.

Fuente: Diario de Sir William Drummond de Hawthorden, 1657-59. El contenido de esta página es © Alpha History 2019-23. El contenido no puede volver a publicarse sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestra Condiciones de Uso or contactar a Alpha History.

1641: hombre tuerto ahorcado por engendrar lechón deformado

En 1641, la gente de New Haven, Connecticut, se enteró de que una cerda propiedad de la señora Wakeman había dado a luz a un lechón monstruoso con rasgos humanos. Los conmocionados ancianos locales, convencidos de que el lechón nacido muerto había sido concebido mediante un acto de bestialidad, pidieron a los lugareños que lo vieran:

“El monstruo creció plenamente como otros cerdos, pero dio a luz muerto. No tenía pelo en todo el cuerpo, la piel era muy tierna y de un color blanco, como un niño; la cabeza era de lo más extraña, tenía un ojo, en la parte inferior de la frente, que era como un niño… una cosa de carne crecía y colgaba, estaba hueca y como el instrumento de generación de un hombre. Una nariz, boca y mentón deformados pero no muy distintos a los de un niño, el cuello y las orejas también se parecían tanto ... "

Varios opinaron que George Spencer, un hombre local con un ojo de cristal, era responsable del lechón deformado:

"Muchos de los que vieron al monstruo (guiados por la casi semejanza del ojo) también tuvieron una impresión extraña de que George Spencer ... había sido un actor en una inmundicia antinatural y abominable con la cerda".

Los líderes de New Haven ordenaron el arresto de Spencer, quien a menudo se encontraba en problemas y probablemente era ingenuo. Al principio, admitió haber “forzado” a la cerda, aunque luego se retractó de esta confesión.

Spencer fue juzgado por llevar una vida de “portaje profano y ateo”. Los testigos testificaron que Spencer era engañoso, tenía malos modales, a veces se burlaba de los días santos religiosos y a menudo no rezaba. Fue declarado culpable de bestialidad con el cerdo, a pesar de la falta de testigos, y ahorcado en abril de 1642.

Fuente: Registros de la colonia y plantación de New Haven, 1641. El contenido de esta página es © Alpha History 2019-23. El contenido no puede volver a publicarse sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestra Condiciones de Uso or contactar a Alpha History.

1619: Homophobe usa una canasta de glúteos, la lucha sigue

Pedro de León escribe en 1619 un incidente reciente en Madrid. Las autoridades de la ciudad habían roto una pelea a puñetazos entre un estudiante local y un barbero, arrestando a ambos hombres. Al ser interrogado, pronto se descubrió que el estudiante había entrado en la peluquería con “una gran canasta ajustada a sus nalgas”. Cuando el barbero preguntó el motivo de esto, el estudiante respondió:

“Estos son tiempos peligrosos, con la ciudad llena de sodomitas italianos. Me parece prudente usar la canasta como medida preventiva ".

El barbero, que era italiano, naturalmente se ofendió ante esta provocación y lanzó el primer puñetazo. De León informa que ambos hombres escaparon al castigo y que cuando el estudiante fue liberado, “todavía llevaba su defensa”.

Fuente: Pedro de Leon, Compendio, 1619. El contenido de esta página es © Alpha History 2019-23. El contenido no puede volver a publicarse sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestra Condiciones de Uso or contactar a Alpha History.

1879: Lewis Carroll busca permiso para fotografiar niños desnudos

En 1879, Charles L. Dodgson era más conocido en el mundo como Lewis Carroll. Su libro Las aventuras de Alicia en el País de las Maravillas había disfrutado de elogios de la crítica y éxito comercial cuando se publicó 14 años antes.

Carroll también era un ávido fotógrafo en una época en la que la fotografía amateur era difícil y muy cara. La mayoría de las fotografías que se conservan de Carroll muestran a niñas. En mayo de 1879, escribió al señor y la señora Mayhew pidiéndoles permiso para fotografiar a sus hijas Ruth (de 13 años), Ethel (de 11 años) y Janet (de seis años).

Estos extractos revelan la persistente persuasión de Carroll, mientras busca el permiso de Mayhew para fotografiar a las niñas en varios estados de desnudez:

“Ahora tu Ethel es hermosa, tanto en el rostro como en la forma; y también es una hija de la Naturaleza perfectamente ingenua... Así que mi humilde petición es que traigas a las tres niñas y que me permitas probar algunas agrupaciones de Ethel y Janet (me temo que no sirve de nada nombrar a Ruth como bueno, a su edad, ¡aunque no tendría ninguna objeción!) sin ninguna cortina o sugerencia al respecto.

Si no creyera que puedo tomar fotografías así sin ningún motivo menor que el puro amor al arte, no se lo pediría…”

La Sra. Mayhew respondió a la carta de Dodgson, aceptando algunas de sus solicitudes, aunque su respuesta no ha sobrevivido. Existe una carta de seguimiento, escrita por Dodgson al Sr. Mayhew:

“Agradezco de todo corazón a la señora Mayhew su amable nota. Da más de lo que me había atrevido a esperar, y no extingue la esperanza de que aún pueda obtener TODO lo que pedí...

El permiso para ir hasta los cajones de baño es muy encantador ... Puedo hacer algunos grupos encantadores de Ethel y Janet en cajones de baño, aunque no puedo exagerar cuánto mejor se verían sin ellos ".

Fuente: Carta de Charles Dodgson a la señora Mayhew, 26 de mayo; Carta al Sr. Mayhew, 27 de mayo de 1879. El contenido de esta página es © Alpha History 2019-23. El contenido no puede volver a publicarse sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestra Condiciones de Uso or contactar a Alpha History.

1574: Treviso sodomitas serán clavados en los miembros masculinos privados

En 1574, los líderes de la ciudad de Treviso, unas pocas millas al norte de Venecia, iniciaron una ofensiva contra la sodomía. Estas campañas no eran infrecuentes en la Italia del Renacimiento, aunque los estatutos de Treviso eran inusuales porque también estaban dirigidos a las mujeres:

“Si una persona tiene relaciones sexuales con otra, es decir, un hombre con otro hombre (si tiene 14 años o más) o una mujer con otra mujer (si tiene 12 años o más), entonces ha cometido el vicio. de sodomía ... "

Como era de esperar, los castigos fueron severos. Los edictos de 1574 ordenaron que las sodomitas femeninas (fregatores, o 'friggers') sean atados desnudos a una estaca en la Calle de las Langostas de Treviso. Después de un día y una noche completos, serían derribados y quemados vivos más allá de las murallas de la ciudad.

Para hombres (buzerones, o 'buggerers') el castigo fue similar, aunque con una dolorosa adición:

“[Él] debe ser despojado de toda la ropa y atado a una estaca en la Calle de las Langostas, con un clavo o remache clavado a través de su miembro masculino privado. Allí permanecerá todo el día y toda la noche, bajo vigilancia, y al día siguiente será quemado fuera de la ciudad ”.

Fuente: Statuta prouisionesque dudes civitatis Tarvisii, 1574. El contenido de esta página es © Alpha History 2019-23. El contenido no puede volver a publicarse sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestra Condiciones de Uso or contactar a Alpha History.

c. 79AD: Estatuto de auto placeres y manchas del hombre

Escritores antiguos como Plinio el Viejo a menudo hablaban líricamente de la estatua de Afrodita en la isla de Cnidos (ahora en el sureste de Turquía). Creada en el siglo IV a. C. por el escultor ateniense Praxiteles, la Afrodita de Cnidos representaba a la diosa del amor completamente desnuda y preparándose para bañarse, pero cubriendo recatadamente sus genitales con una mano.

Los historiadores creen que Afrodita de Praxíteles podría ser una de las esculturas más influyentes de la antigüedad, dando forma a obras posteriores y más famosas como la Venus de Milo. Pero en su época, la forma perfecta y la belleza erótica de la Afrodita de Knidos era legendaria y atraía a multitudes de personas cada día.

Según Plinio, un hombre estaba tan enamorado de Afrodita que a propósito permaneció con el estatuto durante la noche, usándolo para su propio placer y dejando su marca:

“Hay una historia de que un hombre una vez se enamoró de [la Afrodita] y, escondiéndose de noche, la abrazó, y que una mancha delata este acto lujurioso”.

Fuente: Plinio, Historia Natural XXXVI.iv.21, c.79AD. El contenido de esta página es © Alpha History 2019-23. El contenido no puede volver a publicarse sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestra Condiciones de Uso or contactar a Alpha History.

1903: oficial del ejército confiesa fornicar con fruta

Havelock Ellis (1859-1939) fue un médico y autor nacido en Londres que se especializó en la investigación de la sexualidad humana, en particular de los comportamientos sexuales que se alejaban de lo que se consideraba normal, al menos en la época de Ellis. Su interés y especialización en la sexualidad era irónico, dado que el propio matrimonio de Ellis (con la sufragista y activista por los derechos de las mujeres Edith Lees, una lesbiana abierta) era en gran medida asexuado.

En un escrito de 1903, Ellis detalló sus entrevistas con "GR", un oficial anónimo que había servido en el ejército colonial indio. “GR” admitió una vida sexual bisexual activa: desde la interacción con otros niños en la escuela hasta encuentros con una gran cantidad de prostitutas extranjeras y aventuras con sus compañeros oficiales militares.

Mucho más peculiarmente, cuando las parejas no estaban disponibles y “GR” recurrió al placer personal, confesó haber hecho un “uso carnal” de frutas, específicamente, melones y papaya. Según “GR”, masturbarse con frutas tropicales era “lo más satisfactorio”.

En el mismo trabajo, Ellis también detalla sus conversaciones con el capitán Kenneth Searight, un notorio pederasta que también estaba destinado en la India. Searight llevó un diario en el que enumeraba sus relaciones sexuales con no menos de 129 chicos locales, describiendo sus edades, apariencia y número de orgasmos con cada uno.

Fuente: Havelock Ellis, Estudios en psicología del sexo, 1903. El contenido de esta página es © Alpha History 2019-23. El contenido no puede volver a publicarse sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestra Condiciones de Uso or contactar a Alpha History.

1913: Marie Stopes afirma ignorancia del sexo

Marie Stopes (1880-1958) fue una botánica y autora nacida en Escocia. Se hizo famosa por promover la educación sexual para las mujeres y la concienciación sobre la anticoncepción femenina, abriendo la primera clínica de control de la natalidad en Gran Bretaña.

Stopes se graduó con una licenciatura en botánica del University College de Londres antes de cumplir 21 años. En dos años también obtuvo un doctorado en ciencias y un doctorado. En 1911, se casó con Reginald Ruggles Gates, un científico canadiense, pero al cabo de un año sus diferencias políticas e incompatibilidad personal habían pasado factura a su relación.

En 1913, Stopes solicitó la disolución de su matrimonio con Gates. Al solicitar la anulación, Stopes hizo algunas afirmaciones sorprendentes. Ella juró que el matrimonio no se había consumado, principalmente porque Stopes desconocía qué era realmente una relación sexual. Afirmó haber descubierto la realidad de su situación tras visitar el museo y leer un texto anatómico.

Stopes fue examinado médicamente y se descubrió que era virgina intacta. Se le concedió el divorcio en 1916. Dos años después escribió su controvertida pero innovadora guía sexual: Amor casado.

Stopes afirmaba regularmente que su motivo para educar a las mujeres casadas era evitarles la miseria de la ignorancia sexual que ella había soportado. Algunos historiadores y biógrafos, sin embargo, ven con escepticismo las afirmaciones de Stopes sobre la ignorancia marital.

Fuente: Varios, incluido William Garrett, Marie Stopes: feminista, erotista, eugenista, 2008. El contenido de esta página es © Alpha History 2019-23. El contenido no puede volver a publicarse sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestra Condiciones de Uso or contactar a Alpha History.