Sieyès y '¿Qué es el Tercer Estado?'

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Un retrato de Emmanuel Sieyes, pintado alrededor de 1789

Ningún documento único tuvo un mayor impacto en la Revolución Francesa que Qu'est ce que le Tiers-etat?, o '¿Qué es el Tercer Estado'? Escrito por Emmanuel Sieyes, un clérigo hasta ahora desconocido, este panfleto resume los agravios políticos de la gente común. Publicado en un momento crítico a principios de 1789, impulsó la reforma de los Estados Generales.

Antecedentes

A finales de 1788, el rey francés Luis XVI anunció la convocatoria de la Estados Generales, El equivalente más cercano de la Francia borbónica a un parlamento nacional.

Este anuncio desató una avalancha de opinión política. Cientos de ensayos y folletos políticos fueron publicados y distribuidos. Muchos especularon sobre la composición, el procedimiento y los posibles resultados de los Estados Generales. Algunos de estos documentos exigían igualdad y una mayor representación para el Tercer estado, La gente común de Francia.

¿Qué es el tercer estado? encendió estas aspiraciones políticas más que cualquier otra. Tocó la fibra sensible de las clases bajas descontentas de Francia. Haciendo tres preguntas retóricas y empleando un lenguaje claro pero contundente, ¿Qué es el tercer estado? parecía tan racional y lógico como convincente. Desafió las concepciones tradicionales de nación y gobierno al tiempo que instaba a sus lectores a no aceptar promesas o compromisos vacíos. ¿Qué es el tercer estado? resultó enormemente popular y se convirtió en lo que un historiador llama "un guión para la revolución".

El autor de este notable documento fue Emmanuel Joseph Sieyès, un clérigo de libre pensamiento. Sieyès nació en el sureste de Francia en 1748. Sus padres tenían ascendencia noble, pero en el momento de su nacimiento la familia de Sieyès era apenas de clase media. Su padre era un servidor público y católico devoto que quería que sus hijos, incluido su hijo mediano Emmanuel, ingresaran al clero.

Sieyès recibió una educación jesuita antes de mudarse a París, donde ingresó a un seminario en los suburbios de París y estudió teología en la prestigiosa Sorbona. Sieyès era un estudiante de teología mediocre, que a menudo terminaba con calificaciones bajas. mostró un interés mucho mayor en la filosofía política liberal, particularmente en las obras de John Locke. Un lector voraz, en 1770 Sieyès compiló una lista de cientos de libros que deseaba leer, si es que alguna vez tuvo el dinero para comprarlos. Ilustración textos destacados en gran medida en esta lista.

Insatisfacción con la Iglesia.

A pesar de sus puntos de vista liberales, Sieyès continuó su carrera clerical y fue ordenado como abad (abad) en 1772. Su tiempo en el clero fue moderadamente exitoso pero lejos de ser feliz. Después de esperar dos años para un puesto, Sieyès finalmente obtuvo un puesto en la diócesis de Chartres. Finalmente ascendió a los cargos de vicario general, canónigo de la catedral y canciller diocesano. Mientras su propia carrera progresaba lentamente, Sieyès se dio cuenta de cómo los eclesiásticos de noble cuna pero capacidad mediocre ascendían rápidamente en las filas. A medida que crecía su descontento con la iglesia, también crecía el interés de Sieyès por la crisis política que se desarrollaba en la nación.

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La carta real que describe la convocatoria de los Estados Generales en 1789

En agosto de 1788, el rey ordenó la convocación de los Estados Generales a mediados del año siguiente. En este punto, había incertidumbre sobre la composición y el funcionamiento de los Estados Generales. Los Estados Generales no se habían reunido desde 1614; nunca había seguido estructuras o procedimientos consistentes; no existía ningún requisito constitucional para que tomara una forma particular. Esta incertidumbre desencadenó una discusión nacional sobre la formación, el funcionamiento y los poderes de los Estados Generales.

En septiembre 1788, el París parlamento gobernado, los estados generales deben adoptar la misma forma que tenían en 1614, es decir, con la votación realizada por orden en lugar de por el jefe. El siguiente mes Jacques Necker, que había propuesto duplicar la representación del Tercer Estado en los Estados Generales, convocó a un Asamblea de notables para proporcionar asesoramiento sobre el asunto. La censura del gobierno también fue relajada, permitiendo a los expertos e ideólogos escribir extensamente sobre los próximos Estados Generales.

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Todo esto inspiró a Sieyès a poner la pluma sobre el papel. En noviembre de 1788, publicó Essai sur les privileges ('Ensayo sobre los privilegios') que atacaba la presencia de privilegios y exenciones en la sociedad y el sistema político de Francia. Esto fue seguido inmediatamente por ¿Qué es el tercer estado? en enero 1789.

El texto de Sieyès se basaba en una premisa simple: el Tercer Estado formaba la mayoría de la nación e hacía el trabajo de la nación, por lo que tenía derecho a la representación política. Como Thomas Paine había hecho en Estados Unidos con Sentido común (1776), Sieyès mantuvo la estructura simple mientras empleaba un razonamiento claro y accesible para los lectores comunes. En el pasaje más citado de ¿Qué es el tercer estado?, publicó tres preguntas y respuestas retóricas:

“¿Qué es el Tercer Estado? Todo.
¿Qué ha sido hasta ahora en el orden político? Nada.
¿Qué exige? Convertirse en algo ".

¿Qué es el tercer estado? se convirtió probablemente en el texto más influyente de la primera revolución francesa. Cristalizó los agravios de la gente común de manera racional y lógica. Le recordó a los franceses comunes que habían sido explotados y maltratados, tanto por un gobierno no representativo como por una nobleza parasitaria que se negaba a pagar a su manera. 

Más importante, ¿Qué es el tercer estado? proporcionó a los representantes del Tercer Estado que asistían a los Estados Generales un conjunto de objetivos. Sieyès argumentó que la representación del Tercer Estado debe ser igual o mayor que la del Primer y Segundo Estado combinados. Pidió que la votación en los estados generales se realice por cabeza (es decir, mediante un recuento de diputados individuales) en lugar de por orden (los estados votando en bloques). Esto dio forma a las demandas del Tercer Estado en los Estados Generales, que culminó con su decisión de separarse para formar la Asamblea Nacional. No está claro si esto hubiera ocurrido sin el impulso proporcionado por ¿Qué es el tercer estado?

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La página de apertura de ¿Qué es el tercer estado?

El ascenso de Sieyès a la prominencia

Para Emmanuel Sieyès, el impacto de ¿Qué es el tercer estado? le trajo considerable respeto y popularidad. En marzo de 1789, fue elegido para representar al Tercer Estado en los Estados Generales, a pesar de que Sieyès era miembro de la Primer estado y no tener experiencia como defensor, polemista o orador público. Sieyès rara vez daba discursos públicos durante los estados generales, pero trabajaba diligentemente entre bastidores y a menudo se le consultaba para obtener consejos o instrucciones.

Cuando el Tercer Estado se constituyó como Asamblea Nacional el 17 de junio, Sieyès presentó personalmente las mociones para iniciar este cambio. El resto de la carrera política de Sieyès nunca alcanzó las alturas de principios de 1789. Sirvió tanto en la Asamblea Nacional Constituyente como en la Convención Nacional, participando en discusiones constitucionales y redacción. Finalmente, Sieyès no fue lo suficientemente radical para la revolución que había ayudado a desatar. Deseaba una monarquía constitucional y una burgués democracia en lugar de una república popular, pero no se atrevió a atacar a la iglesia como había atacado a la nobleza.

La opinión de un historiador:
“Sieyès, que tenía oído para lo que ahora llamaríamos el sonoro, dio una respuesta notoria a esta pregunta [de representación política]. En contraste con los otros dos órdenes, la nobleza y el sacerdocio, que según él eran guardianes de su propio privilegio corporativo, el Tercer Estado 'no tenía ningún interés corporativo que defender ... exige nada menos que hacer de la totalidad de los ciudadanos un solo cuerpo social . Afirmó que no era un orden entre otros, sino él mismo, solo, 'la nación': era 'todo' ”.
Iain Monje Hampsher

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1. ¿Qué es el tercer estado? fue uno de los textos políticos más importantes e influyentes de la Revolución Francesa, que dio forma al curso de los acontecimientos en 1789.

2 Su autor fue Emmanuel Sieyès, un clérigo de rango medio y librepensador que había estudiado filosofía política de la Ilustración y estaba frustrado por la nobleza y el privilegio.

3 Sieyès escrito ¿Qué es el tercer estado? a finales de 1788, en medio de una "guerra de panfletos" sobre la composición, los procedimientos y los resultados de los Estados Generales.

4. en ¿Qué es el tercer estado? Sieyès argumentó que los plebeyos constituían la mayor parte de la nación e hicieron la mayor parte de su trabajo. tuvieron la Nación. Instó a los miembros del Tercer Estado a exigir una constitución y una mayor representación política.

5 Las ideas contenidas en ¿Qué es el tercer estado? jugaron un papel decisivo en la configuración de los eventos de 1789, particularmente en la formación de la Asamblea Nacional, mientras que Sieyès se convirtió en delegado político en el nuevo régimen.

fuentes de la revolución francesa clubes

Extractos de ¿Qué es el tercer estado? (1789)

Información de citas
Titulo: "Sieyès y '¿Qué es el Tercer Estado?"
Autores: Jennifer Llewellyn, Steve Thompson
Autor: Historia alfa
URL: https://alphahistory.com/frenchrevolution/sieyes-what-is-the-third-estate/
Fecha de publicación: 19 julio de 2018
Fecha accesada: 26 de noviembre.
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