¿Qué es el tercer estado? Es un ensayo político publicado en las primeras semanas de 1789, tras la convocatoria de los Estados Generales. Fue escrito por Emmanuel Sieyès, un clérigo de rango medio con opiniones políticas liberales. Utilizando un lenguaje sencillo y argumentos sencillos, ¿Qué es el tercer estado? se convirtió en uno de los ensayos políticos más importantes de la Revolución Francesa. Convenció a un número incalculable de ciudadanos franceses de que el Tercer Estado no sólo reivindicaba su derecho a la representación política sino también su importancia para la nación.
Resumen
A finales de 1788, el rey francés Luis XVI anunció la convocatoria de la Estados Generales, el equivalente más cercano de la Francia borbónica a un parlamento nacional. El rey también pidió la presentación de cahiers de doleance, o recopilaciones de opinión pública sobre el estado de Francia y sugerencias de mejoras.
Estos anuncios desataron una avalancha de opinión política. A raíz del anuncio del rey, se publicaron y circularon cientos de ensayos y panfletos políticos. Muchos especularon sobre la composición, el procedimiento y los posibles resultados de los Estados Generales. Algunos de estos documentos exigían igualdad y mayor representación para los Tercer estado, la gente común de Francia. Un panfleto, escrito por un clérigo de rango medio, enardeció estas aspiraciones políticas más que ningún otro.
Emmanuel Sieyès" ¿Qué es lo que le tiers etat? ('¿Qué es el Tercer Estado?) tocó la fibra sensible de las clases bajas descontentas de Francia. Haciendo tres preguntas retóricas y empleando un lenguaje claro pero contundente, ¿Qué es el tercer estado? parecía tan racional y lógico como convincente. Desafió las concepciones tradicionales de nación y gobierno al tiempo que instaba a sus lectores a no aceptar promesas o compromisos vacíos. ¿Qué es el tercer estado? resultó enormemente popular y se convirtió en lo que un historiador llama "un guión para la revolución".
¿Quién fue Emmanuel Sieyès?
El autor de este notable documento fue Emmanuel Joseph Sieyès, un clérigo librepensador. Sieyès nació en el sureste de Francia en 1748. Sus padres tenían ascendencia noble, pero en el momento de su nacimiento, la familia de Sieyès apenas era de clase media. Su padre era un funcionario público y católico devoto que quería que sus hijos, incluido el hijo mediano, Emmanuel, ingresaran al clero.
Sieyès recibió una educación jesuita antes de mudarse a París, donde ingresó a un seminario en los suburbios de París y estudió teología en la prestigiosa Sorbona. Sieyès era un estudiante de teología mediocre y a menudo terminaba con bajas calificaciones. Mostró un interés mucho mayor por la filosofía política liberal, particularmente por las obras de John Locke. Lector voraz, Sieyès compiló en 1770 una lista de cientos de libros que deseaba leer (si alguna vez tuviera dinero para comprarlos) y Ilustración textos destacados en gran medida en esta lista.
A pesar de sus opiniones liberales, Sieyès continuó con su ingreso a la iglesia, siendo ordenado sacerdote. abad (abad) en 1772. Su carrera en el clero fue moderadamente exitosa pero lejos de ser feliz. Después de esperar dos años para conseguir un puesto, Sieyès finalmente obtuvo un puesto en la diócesis de Chartres. Con el tiempo ascendió a los cargos de vicario general, canónigo de la catedral y canciller diocesano.
Si bien su propia carrera progresaba lentamente, Sieyès se dio cuenta de cómo los eclesiásticos de noble cuna pero con talento o aplicación mediocres ascendían rápidamente en las filas. A medida que crecía su insatisfacción con la iglesia, también crecía el interés de Sieyès en la crisis política que se desarrollaba en la nación.
Los Estados Generales llamaron
En agosto de 1788, el rey ordenó la convocatoria de los Estados Generales, que se reunirían a mediados del año siguiente. En este punto, existía incertidumbre sobre la composición y funcionamiento de los Estados Generales. Los Estados Generales no se habían reunido desde 1614, nunca habían seguido estructuras o procedimientos consistentes y no había ninguna instrucción constitucional sobre la forma que debía adoptar.
Esta incertidumbre desencadenó una discusión nacional sobre la formación, funcionamiento y poderes de los Estados Generales. En septiembre de 1788, el París parlamento dictaminó que los Estados Generales debían adoptar la misma forma que tenían en 1614, es decir, con la votación realizada por orden y no por cabeza.
El siguiente mes Jacques Necker, que había propuesto duplicar la representación del Tercer Estado en los Estados Generales, convocó a una Asamblea de notables para brindar asesoramiento sobre el asunto. También se relajó la censura gubernamental, lo que permitió a las partes interesadas escribir abierta y extensamente sobre los próximos Estados Generales.
Bolígrafos Sieyès ¿Qué es el tercer estado?
Todo esto inspiró a Sieyès a poner la pluma sobre el papel. En noviembre de 1788, publicó Essai sur les privileges ('Ensayo sobre los privilegios'), que atacaba la presencia de privilegios y exenciones en la sociedad y el sistema político de Francia. A esto le siguió rápidamente ¿Qué es el tercer estado? en enero 1789.
¿Qué es el tercer estado? Se basó en una premisa simple: el Tercer Estado formaba la mayoría de la nación y hacía el trabajo de la nación, por lo que tenía derecho a representación política. Como Thomas Paine había hecho en Estados Unidos con Sentido Comun en 1776, Sieyès mantuvo la estructura simple y utilizó un razonamiento claro y accesible para los lectores comunes.
En el pasaje más citado de ¿Qué es el tercer estado?, publicó tres preguntas y respuestas retóricas:
“¿Qué es el Tercer Estado? Todo.
¿Qué ha sido hasta ahora en el orden político? Nada.
¿Qué exige? Convertirse en algo ".
Impacto en la revolución
¿Qué es el tercer estado? se convirtió en el texto más influyente de los inicios de la Revolución Francesa. Cristalizó los agravios de la gente común de una manera racional y lógica. Le recordó al pueblo francés común que había sido explotado y maltratado, tanto por un gobierno no representativo como por una nobleza parásita que se negaba a pagar sus propios gastos.
Más importante, ¿Qué es el tercer estado? proporcionó a los representantes del Tercer Estado que asistían a los Estados Generales un conjunto de objetivos. Sieyès argumentó que la representación del Tercer Estado debe ser igual o mayor que la del Primer y Segundo Estado combinados. Pidió que la votación en los Estados Generales se llevara a cabo por cabeza (es decir, por un recuento de diputados individuales) en lugar de por orden (los Estados votan en bloques).
Estos argumentos dieron forma a las demandas del Tercer Estado en los Estados Generales, culminando en su decisión de separarse para formar la Asamblea Nacional. No está claro si esto habría ocurrido sin los debates públicos y el impulso para el cambio provocado por ¿Qué es el tercer estado?
“Sieyès, que tenía oído para lo que ahora llamaríamos el sonoro, dio una respuesta notoria a esta pregunta [de representación política]. En contraste con los otros dos órdenes, la nobleza y el sacerdocio, que según él eran guardianes de su propio privilegio corporativo, el Tercer Estado 'no tenía ningún interés corporativo que defender ... exige nada menos que hacer de la totalidad de los ciudadanos un solo cuerpo social . Afirmó que no era un orden entre otros, sino él mismo, solo, 'la nación': era 'todo' ”.
Iain Hampsher-Monk, historiador
¿Qué pasó con Sieyès?
Para Emmanuel Sieyès, el impacto de ¿Qué es el tercer estado? le trajo considerable respeto y popularidad. En marzo de 1789, fue elegido representante del Tercer Estado en los Estados Generales, a pesar de que Sieyès era miembro del Primer estado y no tener experiencia como defensor, polemista o orador público.
Sieyès rara vez pronunció discursos públicos durante los Estados Generales, pero trabajó diligentemente entre bastidores y a menudo se le consultaba en busca de consejo o instrucción. Cuando el Tercer Estado y sus aliados se reformaron como Asamblea Nacional el 17 de junio, Sieyès presentó personalmente las mociones para iniciar este cambio. El resto de la carrera política de Sieyès nunca alcanzó alturas similares. Sirvió tanto en la Asamblea Nacional Constituyente como en la Convención Nacional, participando principalmente en las discusiones y redacción constitucionales.
Al final, Sieyès no fue lo suficientemente radical para la revolución que había ayudado a desencadenar. Deseaba una monarquía constitucional y una burgués democracia en lugar de una república popular, ni tampoco se atrevió a atacar a la iglesia como había atacado a la nobleza.
1. ¿Qué es el tercer estado? fue uno de los textos políticos más importantes e influyentes de la Revolución Francesa, que dio forma al curso de los acontecimientos en 1789.
2 Su autor fue Emmanuel Sieyès, un clérigo de rango medio y librepensador que había estudiado filosofía política de la Ilustración y estaba frustrado por la nobleza y el privilegio.
3 Sieyès escrito ¿Qué es el tercer estado? a finales de 1788, en medio de una "guerra de panfletos" sobre la composición, los procedimientos y los resultados de los Estados Generales.
4. en ¿Qué es el tercer estado? Sieyès argumentó que los plebeyos constituían la mayor parte de la nación y hacían la mayor parte de su trabajo, por lo que tuvieron la Nación. Instó a los miembros del Tercer Estado a exigir una constitución y una mayor representación política.
5 Las ideas contenidas en ¿Qué es el tercer estado? jugaron un papel decisivo en la configuración de los eventos de 1789, particularmente en la formación de la Asamblea Nacional, mientras que Sieyès se convirtió en delegado político en el nuevo régimen.
Extractos de ¿Qué es el tercer estado? (1789)
Información de citas
Posición: 'Sieyès y ¿Qué es el tercer estado?"
Autores: Jennifer Llewellyn, Steve Thompson
Autor: Historia alfa
URL: https://alphahistory.com/frenchrevolution/sieyes-what-is-the-third-estate/
Fecha de publicación: 20 de Octubre de 2019
Fecha actualizada: 9 de noviembre.
Fecha accesada: Abril 26, 2024
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