En abril 1933, tres días después de los boicots nazis de negocios judíos en Alemania, el líder sionista Robert Weltsch publicó este artículo en un semanario judío:
“El primero de abril de 1933 seguirá siendo una fecha importante en la historia de los judíos alemanes, de hecho, en la historia de todo el pueblo judío ... Atrás quedó la fatal malinterpretación de muchos judíos de que los intereses judíos pueden ser presionados bajo alguna cobertura. El 1 de abril, los judíos alemanes aprendieron una lección que penetra mucho más profundamente de lo que incluso sus oponentes amargados y ahora triunfantes podrían asumir ... [Pero] el 1 de abril de 1933 puede convertirse en el día del despertar y el renacimiento judíos. Si los judíos lo quieren. Si los judíos son maduros y tienen grandeza en ellos.
Hoy nos acusan de traición al pueblo alemán: la Prensa Nacionalista Socialista nos llama “enemigos de la Nación” y nos deja indefensos. No es cierto que los judíos hayan traicionado a Alemania. Si los judíos han traicionado a alguien, han sido ellos mismos. Debido a que el judío no mostró su judaísmo con orgullo, porque trató de evitar la cuestión judía, debe cargar con parte de la culpa por la degradación de los judíos.
A pesar de toda la amargura que debemos sentir en plena medida cuando leemos las proclamas de boicot nacionalsocialista y las acusaciones injustas, hay un punto por el que podemos estar agradecidos al Comité de Boicot. El párrafo tres de la Directiva dice: “La referencia es ... por supuesto, a las empresas propiedad de miembros de la raza judía. La religión no juega ningún papel aquí. Los empresarios que fueron bautizados como católicos o protestantes o judíos que dejaron su comunidad siguen siendo judíos para el propósito de esta Orden ”.
Este es un recordatorio (doloroso) para todos aquellos que traicionaron su judaísmo. Aquellos que abandonan la comunidad [judía] para beneficiar su posición personal no deben cobrar el salario de su traición.
Al asumir esta posición frente a los renegados se inicia una aclaración. El judío que niega su judaísmo no es mejor ciudadano que su compañero que lo confiesa abiertamente. Es vergonzoso ser un renegado, pero mientras el mundo que nos rodea lo recompensa, parece una ventaja. Ahora incluso eso ya no es una ventaja. El judío está marcado como judío. Obtiene la placa amarilla.
Un símbolo poderoso se encuentra en el hecho de que los líderes del boicot dieron órdenes de pegar un letrero “con una insignia amarilla sobre un fondo negro” en las tiendas boicoteadas. Este reglamento pretende ser una marca, un signo de desprecio. Lo asumiremos y lo convertiremos en una insignia de honor.
Muchos judíos sufrieron una experiencia aplastante el sábado. De repente se revelaron como judíos, no como una cuestión de confesión interior, no por lealtad a su propia comunidad, no por orgullo por un gran pasado y grandes logros, sino por la impresión de un cartel rojo con un parche amarillo. Las patrullas se trasladaron de casa en casa, pegaron sus carteles en las tiendas y letreros, pintaron las ventanas y durante 24 horas los judíos alemanes estuvieron expuestos en el cepo, por así decirlo.
Además de otros letreros e inscripciones, a menudo se veían ventanas con un gran Magen David, el Escudo de David el Rey. Tenía la intención de deshonra. ¡Judíos, tomen el Escudo de David, y llévenlo con orgullo!