La historiografía del Holocausto.

historiografía del holocausto
La historiadora judía Hannah Arendt, que huyó de Alemania en la década de 1930.

Desde que la barbarie del Holocausto fue expuesta al mundo, los historiadores han tratado de reunir su amplia gama de piezas y darles algún sentido. La historiografía del Holocausto, campo de estudio en curso desde hace 75 años, ha buscado sacar conclusiones sobre cómo evolucionó, quién fue el responsable, quién lo llevó a cabo y por qué sucedió.

Uniendo los puntos

Estas preguntas no son tan simples como cabría suponer. El Holocausto fue un evento extraordinariamente complejo con millones de personas, grupos y factores contribuyentes. No se limitó a una ciudad, un estado o incluso una nación, sino que se desarrolló en todo un continente. No se ordenó ni se organizó en una política definitiva sino en muchas. Tuvo muchos perpetradores, no todos nazis o alemanes. Tuvo muchas víctimas, no todas judías.

Aunque el régimen nazi fue sin duda el principal impulsor de la Solución Final, el estado nazi era en sí mismo una mezcolanza de personas, departamentos, ideas, motivos e intereses. Adolf Hitler era claramente el líder, pero el alcance de su poder sobre el estado ha sido muy debatido. Los departamentos y agencias nazis ejercían un poder significativo, pero su autoridad a menudo se superponía o incluso competía con otras partes del gobierno.

Los historiadores han tenido que explorar este lodazal de personas, lugares, ideas, intereses y eventos. Desarrollar argumentos convincentes sobre por qué ocurrió el Holocausto y quién fue el responsable requiere unir millones de puntos.

Algunas preguntas clave

Algunas de las preguntas clave que se encuentran en la historiografía del Holocausto incluyen:

  • ¿Qué papel personal jugó Hitler en la evolución del Holocausto? ¿Dio una orden directa o directrices para el exterminio de los judíos europeos? ¿O simplemente permitió o apoyó las decisiones de sus subordinados?
  • ¿Hitler y / o los nazis tenían un plan a largo plazo para exterminar a la población judía de Europa? ¿O surgió esta política en 1941, moldeada o necesaria por las dificultades y desafíos de la guerra?
  • ¿Fue el desarrollo e implementación de la Solución Final un evento centralizado o descentralizado? En otras palabras, ¿estaba controlado principalmente desde Berlín, o estaba impulsado principalmente por condiciones o prejuicios locales, moldeados por diferentes individuos en diferentes lugares?
  • El Schutzstaffel (SS) fue el principal responsable de la Solución Final y sus campos de exterminio, pero ¿en qué medida participaron otros grupos o agencias nazis? ¿Qué papel jugó el Wehrmacht,la Luftwaffe y burócratas civiles? ¿Sabían los civiles alemanes de las matanzas en masa y, de ser así, en qué medida estaban implicados?
  • ¿En qué medida los grupos externos como los Aliados, la iglesia católica, la Cruz Roja y los partidarios antinazis estaban al tanto del Holocausto? ¿Por qué hubo tan pocos intentos concertados para interrumpir o resistir la Solución Final?

Historiadores intencionalistas

Los tres primeros surgen de preguntas más amplias sobre Adolf Hitler y el nazismo. Los contribuyentes a la historiografía del alemán nazi y el Holocausto han debatido durante mucho tiempo la naturaleza del liderazgo de Hitler. En términos generales, hay dos escuelas de pensamiento sobre cómo Hitler gobernó tanto al NSDAP como a Alemania.

Historiadores intencionalistas como Karl Dietrich Bracher, Lucy Dawidowicz y Eberhard Jackal respaldan el Führer'teoría sobre el liderazgo de Hitler. Argumentan que Hitler ejercía un poder enorme tanto sobre el Partido Nazi como sobre el gobierno nacional; su dominio era tan fuerte que las ideas y prejuicios personales de Hitler se convirtieron en las ideas y prejuicios oficiales del estado.

La mayoría de los historiadores intencionalistas creen que Hitler y su círculo íntimo tenían un "plan maestro" de larga data para exterminar a la población judía de Europa. Dawidowicz, por ejemplo, cree que el plan de Hitler para liquidar a los judíos europeos se remonta a principios de la década de 1920.

Sonderweg historiadores

La mayoría de los historiadores intencionalistas pertenecen a una escuela de pensamiento conocida como Sonderweg ('ruta especial'). Argumentan que el nazismo fue el resultado lógico del desarrollo histórico de Alemania, en particular su fascinación por el autoritarismo, la conquista militar, la pureza racial y el antisemitismo.

Estas ideas y valores, Sonderweg Los historiadores argumentan que fueron anteriores a los nazis por generaciones, incluso siglos. No solo sobrevivieron hasta la era moderna, sino que dieron forma al gobierno alemán de principios del siglo XX, contribuyendo al estallido de la Primera Guerra Mundial (20), el nacionalismo radical de la posguerra y el surgimiento del nazismo.

Según Sonderweg historiadores, esto significaba que el nazismo y el Holocausto no fueron desviaciones significativas del curso de la historia alemana; eran sus puntos finales predecibles.

Historiadores funcionalistas

Otro grupo de historiadores, conocidos como funcionalistas o estructuralistas, apoyó una Führer teoría'. El poder de Hitler sobre el Partido Nazi, argumentan, ha sido considerablemente exagerado.

Estos historiadores sostienen que Hitler tomó decisiones de manera espontánea, al azar e impredecible. Tenía pocos planes a largo plazo, más allá de restaurar la fuerza militar y expandir el territorio alemán. En ocasiones, Hitler actuó para mantener su posición al frente del partido, que no era tan seguro como se suele creer. Su introducción de las Leyes de Nuremberg de 1935, por ejemplo, se hizo para apaciguar a los antisemitas incondicionales del NSDAP.

De esta teoría se deduce que el Holocausto fue producto de las fuerzas antisemitas del movimiento nazi tanto como cualquier manifestación de la voluntad personal de Hitler. Ian Kershaw, el principal historiador funcionalista de los últimos tiempos, también ha afirmado la existencia de un "mito de Hitler". Kershaw sostiene que la percepción de Hitler como un líder dominante y todopoderoso, que gobierna tanto al partido como al estado con mano de hierro, fue producto de la propaganda nazi más que de la realidad.

¿Quién ordenó el Holocausto?

En la historiografía de la Alemania nazi, la naturaleza del liderazgo de Hitler es fundamental para la cuestión de quién ordenó realmente el Holocausto. Dado lo que sabemos, es probable que la Solución Final haya sido ordenada personalmente por Hitler o por Hermann goering or Heinrich Himmler por sugerencia de Hitler. Es casi imposible que hubiera ocurrido sin el conocimiento o el respaldo de Hitler.

Un factor que complica esta cuestión es que ningún historiador, investigador o archivero ha Fuhrerbefehl: un documento que contiene una orden directa de Hitler relacionada con la matanza masiva de judíos. Donde se pueden encontrar estas órdenes, las dieron los subordinados de Hitler.

Esta pieza faltante del rompecabezas ha alimentado las especulaciones sobre el papel de Hitler en la evolución del Holocausto. También ha sido alimentado con numerosos Negacionistas del Holocausto, muchos de los cuales afirman que no hubo una política nacional organizada de genocidio, sino solo asesinatos en masa localizados o espontáneos.

Burócratas y funcionarios

Parte de la historiografía del Holocausto se centra en las personas que facilitaron su asesinato en masa pero que no participaron directamente en el asesinato de judíos u otras minorías. Hombres como Heinrich Himmler y Adolf Eichmann condenó a millones a la muerte con el simple movimiento de una pluma.

El libro de 1963 de Hannah Arendt sobre el juicio de Eichmann, Eichmann en Jerusalén: un informe sobre la banalidad del mal, fue una de las primeras historias en considerar la Solución Final como un evento impulsado burocráticamente. Según Arendt, hombres como Eichmann se consideraban personas normales que realizaban un trabajo difícil pero necesario. Estaban obsesionados con el papeleo, las estadísticas, el transporte, los horarios, la eficiencia, la asignación de recursos y los resultados. En el caso de Eichmann, prestó poca atención a las sombrías realidades de su trabajo.

Arendt también llegó a la conclusión de que los nazis no formularon la Solución Final hasta 1941, cuando se dieron cuenta de que reasentar o deportar a los nueve millones de judíos de Europa sería una tarea imposible.

Otras perspectivas

Otros contribuyentes a esta historiografía han considerado factores distintos a los nazis. Se han realizado estudios en profundidad de las reacciones y respuestas de las víctimas judías; las actitudes y acciones de los civiles alemanes; y diversas formas de resistencia a la Solución Final.

El libro de 1984 del historiador estadounidense David Wyman El abandono de los judios afirmó que el gobierno de los Estados Unidos estaba al tanto del desarrollo del Holocausto, pero hizo poco para prevenirlo o interrumpirlo.

Christopher Browning Hombres ordinarios analiza cómo la propaganda, la ideología y la presión de grupo atrajeron a miles de civiles ordinarios a participar en matanzas masivas. El libro de Daniel Goldhagen Los verdugos voluntarios de Hitler sostiene que los civiles alemanes, imbuidos de siglos de antisemitismo, apoyaron la eliminación de los judíos o se mostraron apáticos hacia ella.

“Aunque el argumento estructuralista - que no había un plan para el genocidio y que el camino a Auschwitz estaba 'retorcido' - es correcto, también se debe notar la fantasía genocida que yacía en el corazón del nazismo desde sus inicios. Si bien una posición internacionalista simplista que ve el Holocausto como la realización de un plan sostenido por Hitler desde 1919, 1925 o 1933 no es sostenible, cuanto más descubrimos sobre la penetración del adoctrinamiento antisemita nazi en todas las esferas de la vida en el Tercer Reich , más se hace evidente [que había] un marco de odio a los judíos vicioso y paranoico ".
Dan Stone, historiador

Información de citas
Titulo: "La historiografía del Holocausto"
Autores: Jennifer Llewellyn, Steve Thompson
Autor: Historia alfa
URL: https://alphahistory.com/holocaust/historiography-of-the-holocaust/
Fecha de publicación: 20 julio de 2020
Fecha accesada: 11 de Mayo de 2021
Copyright: El contenido de esta página no puede volver a publicarse sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información sobre el uso, consulte nuestro Términos de Uso.