En octubre de 1933, un grupo de judíos alemanes destacados le escribió al canciller Adolf Hitler buscando aclaraciones sobre el futuro de los judíos en Alemania:
Estimado señor canciller del Reich:
“La posición de los judíos alemanes hoy, tal como la ha moldeado el pueblo alemán, es totalmente intolerable, tanto en lo que respecta a su situación legal y su existencia económica, como a su posición pública y su libertad de acción religiosa ...
Incluso donde no se aplica ninguna ley, la actividad económica se ha vuelto extraordinariamente difícil. Incluso si la actividad judía en el campo económico no ha sido limitada directamente por la ley, existe en la práctica en toda Alemania un boicot antijudío. Las empresas nacionales, locales y públicas tienen prohibido comprar a judíos, mientras que el Partido Nazi ha dictado un fallo similar para todos los miembros del NSDAP. En muchos casos, incluso los empleados judíos de bajo nivel han sido retirados de las empresas económicas, por no hablar de los miembros judíos de su dirección ...
Esto significa que el judío alemán ha sido condenado a una muerte lenta pero segura de hambre. A esto se suma la difamación de los judíos, cuyo buen nombre está manchado, que perjudica aún más al pueblo contra los judíos y les priva del aire que necesitan para respirar ...
La posición de los judíos alemanes debe ser percibida como completamente desesperada por los observadores más objetivos de todo el mundo, y uno debe comprender que se puede sospechar con demasiada facilidad que el gobierno nacional alemán apunta deliberadamente a la destrucción de los judíos alemanes. Este falso concepto debe refutarse con argumentos concretos para que una campaña de información tenga algún efecto.
Los judíos ortodoxos no están dispuestos a abandonar la convicción de que no es el objetivo del gobierno alemán destruir a los judíos alemanes. Incluso si algunas personas albergan tal intención, no creemos que tenga la aprobación del Führer y el Gobierno de Alemania. Pero si nos equivocamos, si usted, señor Canciller del Reich, y el Gobierno Nacional que encabeza ... se han fijado el objetivo final de eliminar a los judíos alemanes del pueblo alemán, entonces no queremos aferrarnos a ninguna ilusión. más tiempo, y preferiría conocer la amarga verdad.
Es de su interés, y del de todo el pueblo alemán, decirnos la verdad abiertamente. Entonces preferiríamos considerar su intención como un hecho y hacer nuestros arreglos en consecuencia.
Confesamos que esto sería una tragedia indescriptible para nosotros. Hemos aprendido a amar el suelo alemán. Contiene las tumbas de nuestros antepasados, de muchos grandes y santos hombres y mujeres judíos. Nuestro vínculo con este suelo se remonta a la historia desde hace 2,000 años. Hemos aprendido a amar el sol alemán. A lo largo de los siglos, ha permitido que nuestros hijos crezcan y maduren y ha agregado elementos especiales y buenos a sus características judías.
Y hemos aprendido a amar al pueblo alemán. A veces nos dolía, sobre todo en la Edad Media. Pero también estuvimos presentes en su auge. Nos sentimos muy ligados a su cultura. Se ha convertido en parte de nuestro ser intelectual y nos ha dado a los judíos alemanes un sello propio ...
Aspiramos a un espacio vital dentro del espacio vital del pueblo alemán, la posibilidad de practicar nuestra religión y realizar nuestras ocupaciones sin amenazas y sin abusos. De acuerdo con nuestros deberes religiosos, siempre seremos leales al Gobierno del Estado. En el marco del pueblo alemán, el judío alemán participará con mucho gusto en la tarea de reconstruir la nación alemana ... "