Papa Benedicto XIV: Sobre judíos y cristianos que viven juntos (1751)

En junio de 1751, el Papa Benedicto XIV publicó una encíclica que contiene varias ideas que sustentan antisemitismo medieval. Aquí, Benedicto XVI analiza los problemas que, según cree, surgen cuando judíos y cristianos viven juntos en el mismo espacio:

“Con respecto al asunto de los judíos, debemos expresar nuestra preocupación, lo que nos hace gritar en voz alta:“ se ha cambiado el mejor color ”. Nuestros creíbles expertos en asuntos polacos y los ciudadanos de la propia Polonia que se comunicaron con Nosotros nos han informado que el número de judíos en ese país ha aumentado considerablemente. De hecho, algunas ciudades y pueblos que habían sido predominantemente cristianos ahora están prácticamente desprovistos de cristianos.

Los judíos han reemplazado tanto a los cristianos que algunas parroquias están a punto de perder a sus ministros porque sus ingresos han disminuido drásticamente. Debido a que los judíos controlan los negocios, venden licor e incluso vino, por lo tanto se les permite supervisar la recaudación de los ingresos públicos. También han ganado el control de posadas, fincas en bancarrota, pueblos y tierras públicas por medio de las cuales han sometido a agricultores cristianos pobres.

Los judíos son capataces crueles, no solo trabajan con dureza a los agricultores y los obligan a llevar cargas excesivas, sino que también los azotan como castigo. Así ha sucedido que esos pobres labradores son súbditos de los judíos, sometidos a su voluntad y poder. Además, aunque el poder de castigar recae en el funcionario cristiano, debe cumplir con las órdenes de los judíos e infligir los castigos que deseen. Si no lo hace, perdería su puesto. Por lo tanto, deben cumplirse las órdenes tiránicas de los judíos.

Además del daño hecho a los cristianos en estos aspectos, otros asuntos irrazonables pueden resultar en pérdidas y peligros aún mayores. El más grave es que algunos hogares de los grandes han contratado a un judío como "Superintendente-del-hogar"; en esta capacidad, no sólo administran asuntos domésticos y económicos, sino que también exhiben y hacen alarde de autoridad incesantemente sobre los cristianos con los que conviven. Ahora incluso es un lugar común que cristianos y judíos se mezclen en cualquier lugar.

Pero lo que es aún menos comprensible es que los judíos mantengan valientemente a cristianos de ambos sexos en sus casas como sirvientes, obligados a su servicio. Además, mediante su práctica particular del comercio, acumulan una gran cantidad de dinero y luego, mediante una tasa de interés exorbitante, destruyen por completo la riqueza y la herencia de los cristianos. Incluso si piden prestado dinero a los cristianos con intereses elevados e indebidos y con sus sinagogas como garantía, es obvio para cualquiera que piense en ello que lo hacen para emplear el dinero prestado a los cristianos en sus transacciones comerciales; esto les permite obtener ganancias suficientes para pagar los intereses acordados y al mismo tiempo aumentar su propia tienda. Al mismo tiempo, obtienen tantos defensores de sus sinagogas y de ellos mismos como acreedores”.