En una carta de septiembre de 1919 a Gemlich, Adolf Hitler explica que se requiere una forma racional y mesurada de antisemitismo para despojar a los judíos de su posición privilegiada y poderosa. Esta es una de las primeras expresiones detalladas del antisemitismo de Hitler:

Estimado señor Gemlich:

“Si la amenaza con la que los judíos se enfrentan a nuestro pueblo ha dado lugar a una hostilidad innegable por parte de una gran parte de nuestro pueblo, la causa de esta hostilidad debe estar en el claro reconocimiento de que los judíos como tal están teniendo deliberada o inconscientemente un efecto pernicioso en nuestra nación, pero sobre todo en las relaciones personales, en la mala impresión que da el judío como individuo. Como resultado, el antisemitismo asume con demasiada facilidad un carácter puramente emocional.

Pero esta no es la respuesta correcta. El antisemitismo como movimiento político no puede ni puede ser moldeado por factores emocionales sino solo por el reconocimiento de los hechos. Ahora los hechos son estos:

Para empezar, los judíos son, sin duda, una raza, no una comunidad religiosa. El propio judío nunca se describe a sí mismo como un judío alemán, un polaco judío o un judío estadounidense, sino siempre como un judío alemán, polaco o estadounidense. Los judíos nunca han adoptado más que el idioma de las naciones extranjeras en cuyo medio viven ...

A través de la endogamia durante miles de años, a menudo en círculos muy pequeños, el judío ha podido preservar su raza y sus características raciales con mucho más éxito que la mayoría de las numerosas personas entre las que ha vivido.

Como resultado, vive entre nosotros una raza alienígena no alemana, reacia y de hecho incapaz de deshacerse de sus características raciales, sus sentimientos, pensamientos y ambiciones particulares y, sin embargo, disfruta de los mismos derechos políticos que nosotros. Y dado que incluso los sentimientos del judío se limitan al ámbito puramente material, sus pensamientos y ambiciones seguramente serán aún más fuertes. Su danza alrededor del becerro de oro se convierte en una lucha despiadada por las posesiones ...

Todo esto da como resultado esa actitud mental y esa búsqueda de dinero y el poder de protegerlo que permiten al judío volverse tan inescrupuloso en la elección de los medios, tan despiadado en el uso de sus propios fines. En los estados autocráticos, se avergüenza ante la 'majestad' de los príncipes y hace mal uso de sus favores para convertirse en una sanguijuela sobre su pueblo. En las democracias, compite por el favor de las masas, se avergüenza ante "la majestad del pueblo", pero sólo reconoce la majestad del dinero. El resultado de sus obras es la tuberculosis racial de la nación.

El antisemitismo puramente emocional encuentra su expresión final en forma de pogromos. El antisemitismo racional, por el contrario, debe conducir a una lucha sistemática y legal, y a la erradicación de los privilegios que disfrutan los judíos sobre los otros extranjeros que viven entre nosotros. Su objetivo final, sin embargo, debe ser la eliminación total de todos los judíos de nuestro medio. Ambos objetivos solo pueden ser alcanzados por un gobierno de fortaleza nacional y no uno de impotencia nacional ...

Adolf Hitler