Maximilien Robespierre dirigió la procesión en el Festival del Ser Supremo en junio 1794. Los siguientes dos extractos, de los escritores Baudot y Vilate, revelan el creciente disgusto por Robespierre:

“Como presidente de la Convención Nacional, Robespierre encabezó la procesión. Llevaba su abrigo azul claro habitual y llevaba un ramillete de flores en la mano. La gente notó que había una brecha considerable entre sus colegas y él. Algunos atribuyen esto a una simple deferencia, otros piensan que Robespierre lo estaba usando para subrayar su soberanía. Me inclino a pensar que se debió al odio de Robespierre.

Parece seguro que su caída fue pactada en aquella procesión triunfal; muchos lo sabían muy bien, y si la brecha no era su causa principal, en todo caso, sus oponentes la aprovecharon para aumentar su número y convencer a otros de su dictadura. Por lo demás, la ceremonia terminó con un discurso ambiguo sin fuerza ni vigor, y Robespierre no ganó nada con el triunfo que pretendía ".

“Con gozoso orgullo Robespierre caminaba a la cabeza de la Convención, rodeado de una gran multitud, la elegancia de su vestimenta respondiendo al puro resplandor del día brillante, desfilando por primera vez en la faja tricolor del representante del pueblo, su cabeza sombreado por plumas flotantes. Todos notaron lo intoxicado que parecía. Pero mientras la multitud entusiasta gritaba "¡Viva Robespierre!" -Gritos que son sentencia de muerte en una república- sus compañeros, alarmados por sus presuntuosas afirmaciones, lo provocaron con comentarios sarcásticos.

No fueron solo los miembros de la Convención Nacional quienes percibieron sus intenciones teocráticas. Hubo una expresión vigorosa de un genuino sans culotte, relatada por alguien que la escuchó en las Tullerías: '¡Mira al bastardo! No es suficiente ser maestro, ¡él también quiere ser Dios! "