Nombre: Albert Mathiez
Vivió: 1874-1932
Nacionalidad: Francés
Profesión (s): Académico, historiador
Libros: Le Bolchevisme et le Jacobinisme (1920) La Revolución Francesa (1924)
Perspectiva: Marxista
Nacida en el este de Francia, la familia de Mathiez eran campesinos. Su educación y las luchas de su familia llegarían a moldear las perspectivas políticas de Mathiez. El joven Mathiez demostró ser un estudiante excepcional y mostró un gran interés por la historia. Enseñó en la escuela secundaria durante un tiempo antes de estudiar con Alphonse Aulard, probablemente el principal experto de Francia en la Revolución Francesa a principios del siglo XX.
Mathiez era combativo, irascible y descaradamente marxista. Su posición política se vio endurecida por la tragedia de la Primera Guerra Mundial, que condenó como una guerra imperialista y reaccionaria, no muy diferente de las guerras revolucionarias de la década de 1790. Fue un escritor prolífico, pero es mejor recordado por su historia en tres volúmenes. La Revolución Francesa (1922-1924).
Mathiez elogió las políticas del Terror, argumentando que el costo de vida de los parisinos comunes y corrientes cayó más durante 1793-1794 que en cualquier otro momento. Robespierre y los jacobinos fueron finalmente derrocados por el burguesía, argumentó Mathiez, una vez que sus derechos de propiedad se vieron amenazados. Sus opiniones sobre Robespierre resultaron controvertidas, incluso entre otros historiadores de izquierda, pero Mathiez las defendió enérgicamente. El autor Romain Rolland lo apodó más tarde el “arcipreste del culto a Robespierre”.
Mathiez murió repentinamente en 1932 pero sus interpretaciones de la revolución tuvieron cierta influencia en uno de sus contemporáneos, Georges Lefebvre.
Citas
“La dictadura de un partido o de una clase, por regla general, sólo se establece por la fuerza, y en tiempo de guerra es necesariamente así. El gobierno revolucionario tuvo como acompañamiento inevitable el Terror ”.
"La Francia revolucionaria no habría aceptado el Terror si no hubiera estado convencida de que la victoria era imposible sin la suspensión de las libertades".
“El miedo y la inmoralidad dividieron a los miembros de los comités. No todos en el Comité de Seguridad Pública compartían las doctrinas de Robespierre, y varios miraron con celos el predominio que su virtud le dio sobre la gente ".
“Robespierre y su partido perecieron principalmente por haber querido hacer del Terror un instrumento para una nueva agitación de la propiedad”.
“Robespierre personificó dos cosas igualmente esenciales en una república que quiere vivir: el culto a los principios y la devoción al bien público. ¿Quién diría que su ejemplo ya no necesita ser recordado, que no hay lecciones que extraer de su vida o de su política? ”
“El jacobinismo y el bolchevismo son dictaduras del mismo tipo. Ambos nacen de guerras civiles y extranjeras; ambas son dictaduras de clase que utilizan los mismos medios: terror, requisa y control de precios. Y ambos, en última instancia, persiguen el mismo objetivo: la transformación de la sociedad. Y no solo la sociedad rusa y francesa, sino la sociedad en general ”.
“Los revolucionarios rusos están imitando intencional y conscientemente a los revolucionarios franceses. Están animados por el mismo espíritu. Se mueven por los mismos problemas en una atmósfera análoga ".
La información y los recursos en esta página son © Alpha History 2015. El contenido de esta página no se puede copiar, volver a publicar o redistribuir sin el permiso expreso de Alpha History. Para obtener más información, consulte nuestro Condiciones de uso.