Clubes políticos

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Representación de un artista de la reunión de un club jacobino durante la revolución

Desde finales de 1789, los clubes políticos fueron una característica importante de la Revolución Francesa. Comenzando como grupos de personas de ideas afines, no muy diferente de la Salones de belleza y la círculos En la década de 1780, estos clubes se convirtieron en una importante fuente de ideas y un vehículo para influir o incluso presionar al gobierno nacional.

Orígenes

Los primeros clubes políticos se formaron a principios de la revolución y eran relativamente informales. Sin embargo, a medida que avanzaba la revolución, se organizaron y formalizaron más. La mayoría de los clubes desarrollaron sus propias costumbres, procedimientos y requisitos de afiliación; adquirieron un lugar de reunión regular y los miembros asistieron regularmente, a veces todas las noches.

Algunos clubes se comportaron de manera similar a los partidos políticos de hoy en día. Sus miembros revisaron los desarrollos del día, debatieron temas, establecieron agendas, decidieron políticas y formularon estrategias para el futuro. Muchos diputados de las distintas legislaturas nacionales también eran miembros de clubes políticos; sus acciones en el gobierno a menudo estaban influenciadas por lo que ocurría en los clubes.

El más famoso de todos los clubes políticos, los jacobinos, se hizo conocido por su republicanismo radical. Los jacobinos marcarían el curso de la Revolución Francesa entre 1792 y 1794.

El club bretón

El primer club político significativo de la Revolución Francesa fue el Breton Club. Comenzó como una reunión informal de 44 diputados del Tercer Estado en Versalles. café, antes y después de las sesiones de los Estados Generales. Al principio, la mayoría de estos diputados eran de Bretaña, de ahí el nombre del club; En sus reuniones se discutieron cuestiones provinciales, así como los procedimientos en los Estados Generales.

A principios de junio, los bretones habían abierto sus reuniones a diputados de otras regiones, así como a algunos aristócratas liberales. A las reuniones del Breton Club asistieron figuras influyentes como Honore Mirabeau, Emmanuel Sieyès, Isaac Le Chapelier, Antoine Barnave y la Maximilien Robespierre.

Los miembros del Breton Club apoyaron las reformas políticas liberales, incluido el voto por cabeza, la adopción de una constitución y la formación de una asamblea nacional. Durante los acontecimientos de junio de 1789, el Breton Club se reunió antes de cada sesión del Estados Generales para discutir la estrategia.

El número de miembros del Breton Club disminuyó en julio, tras la formación de la Asamblea Nacional. Los miembros que no eran de Bretaña pronto se alejaron del club, aparentemente cumplida su misión.

El club jacobino

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El sello del club jacobino, alrededor de 1791

Cuando se disolvió el Estado General, el club bretón volvió a estar en manos de los diputados de Bretaña. A principios de octubre de 1789, tras la marcha de parisinos en Versalles, Luis XVI y la Asamblea Nacional Constituyente se trasladó a París.

En la capital, los diputados del Breton Club comenzaron a reunirse en un monasterio dominico en la Rue Saint-Honoré, no lejos de las Tullerías. Adoptaron el título formal Société des amis de la Constitution ('Sociedad de Amigos de la Constitución'). La prensa popular, sin embargo, se refirió con desprecio a ellos como los jacobinos, un coloquialismo local para los monjes dominicos.

Los jacobinos evolucionan

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Antoine Barnave, uno de los líderes de los jacobinos antes de su división 1791

Durante los meses siguientes, el club jacobino evolucionó y se expandió. Adoptó un conjunto de reglas escritas por Antoine Barnave (febrero de 1790) y un manifiesto que describía los propósitos del club. 

Al principio, la membresía del club jacobino estaba restringida a los diputados de la Asamblea, pero en la primavera de 1790 se invitó a unirse a docenas de personas ajenas a la legislatura. Los miembros tenían que ser 'ciudadanos activos' y pagar una tasa anual de 24 libros, que limitó la membresía jacobina a las clases media y alta. En mayo, 1790 el club tenía alrededor de miembros de 1,500. 

En octubre, los jacobinos abrieron sus reuniones a los miembros del público, a quienes se les permitió sentarse en las galerías y escuchar discursos y debates. Las reuniones del club se llevaron a cabo cuatro veces por semana y siguieron una agenda planificada, abordando cuestiones constitucionales y cuestiones que actualmente se encuentran ante la Asamblea Nacional Constituyente.

Durante 1790 y principios de 1791, los jacobinos permanecieron fieles a la constitución y la monarquía constitucional, aunque una minoría de sus miembros albergaba opiniones políticas más radicales.

La Sociedad de 1789

A medida que avanzaba la revolución, surgieron nuevos clubes de la derecha del espectro político que defendían la monarquía constitucional o una forma moderada de republicanismo.

En abril de 1790, un grupo de monárquicos constitucionales, frustrados por el creciente radicalismo, abandonó a los jacobinos para formar su propio grupo llamado Sociedad de 1789. Según observadores contemporáneos, la Sociedad de 1789 contaba con alrededor de 300 hombres, incluidos 40 a 50 diputados del Asamblea Nacional Constituyente. La membresía era exclusiva y los miembros individuales eran políticamente poderosos o independientes ricos.

Entre los miembros más notables de la Sociedad de 1789 estaban los Marqués de lafayetteHonore Mirabeau Jean-Sylvain Bailly, Emmanuel Sieyès, el Marqués de condorcet e Isaac Le Chapelier.

Las reuniones de la Sociedad no eran diferentes a las reuniones sociales de la élite parisina, con una excelente cena seguida de brandy y vino, servidos en un balcón con vista al Palais Royal. Los jacobinos llegaron a despreciar la Sociedad de 1789, considerándolos un remanente del privilegio y elitismo de la Ancien Régime.

Los cordeliers

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Carnet de socio de Maximilien Robespierre para la Society of Cordeliers

Otro grupo que surgió durante este período fue el Société des Amis des droits de l'homme et du citoyen ('Sociedad de Amigos de los Derechos del Hombre y del Ciudadano'). Comenzó como un grupo de representantes del distrito de Cordeliers, una zona obrera rebelde cerca de la margen izquierda del río Sena. Comenzaron a reunirse en abril de 1790 y rápidamente fueron apodados Sociedad de Cordeliers.

Políticamente, los Cordeliers fueron los clubes políticos más radicales durante 1790 y 1791. Eran más populistas que los jacobinos: la membresía estaba abierta a todos y las cuotas de membresía se mantenían bajas (una livre y cuatro sous anualmente).

Las reuniones de Cordeliers se ocuparon principalmente de quejas y críticas. Se centraron en la protección de los derechos y libertades individuales; “Libertad, igualdad, fraternidad” era el lema del club. Simpatizaban con los intereses de la clase trabajadora y estaban alertas a los abusos y la corrupción.

Los Cordelier también mantuvieron un informe de observación sobre el proyecto de constitución y expresaron fuertes críticas a su formación de ciudadanos "activos" y "pasivos".

Los Feuillants

El vuelo a Varennes (Junio ​​de 1791) tuvo un profundo efecto en los clubes políticos de París. Dentro del club jacobino, las acciones del rey abrieron una brecha entre los republicanos y Monarchiens (monárquicos constitucionales).

Durante el verano de 1791, el Monarchiens abandonó a los jacobinos y estableció un nuevo grupo llamado Feuillants. A ellos se les unieron miembros de la Sociedad de 1789, que en ese momento se habían alejado. Los Feuillants buscaron crear un club de estilo jacobino para atraer a moderados políticos, proporcionar un antídoto al radicalismo e influir en los desarrollos en la Asamblea Nacional Constituyente.

Pero aunque los Feuillants estaban bien representados dentro de la Asamblea, no lograron atraer mucho apoyo en las calles de París. Los jacobinos restantes también sufrieron de bajos números. Para noviembre, 1791 su membresía se había reducido a la mitad a solo 1,200. Sus números se recuperaron a través de 1792 cuando el club quedó bajo la influencia de prominentes republicanos como Jacques Brissot y Maximilien Robespierre.

El punto de vista de un historiador
“Desde el principio, el jacobino ideal fue un hombre de independencia, coraje y heroísmo, que se mantuvo firme contra los egoístas 'vampiros' y 'parásitos' de la aristocracia, y consideró solo el bien público, en resumen, un hombre virtuoso ... Nueve décimas partes de los jacobinos eran plebeyos, pero sus líderes pertenecían a la élite social del antiguo régimen ... La mayoría de estos hombres habían sido miembros de la Sociedad de los Treinta y, más tarde, del Club Bretón. Durante muchos meses dominaron la política jacobina, ejerciendo un casi monopolio sobre las oficinas de presidente y secretarios de los jacobinos ".
Marisa Linton

clubes de la revolución francesa

1 Los clubes políticos eran grupos de personas de ideas afines que se reunían socialmente, fuera de las legislaturas y los cuerpos políticos formales, para discutir y debatir cuestiones y eventos políticos.

2 Estos clubes comenzaron informalmente como reuniones sociales, sin embargo, evolucionaron con el tiempo, hasta el punto en que funcionaron como de facto partidos políticos, estableciendo agendas y formando decisiones en la legislatura.

3 El primero de estos grupos fue el Breton Club, que se reunió en Versalles durante los Estados Generales. Después de mudarse a París a fines de 1789, este grupo se convirtió en el Club Jacobin.

4 Otros clubes activos durante los primeros años de la revolución incluyeron la Sociedad de 1789 (monarquistas constitucionales aristocráticos y ricos) y los Cordeliers (un grupo populista y democrático con sede en la clase trabajadora de París).

5 El Club Jacobin se mantuvo moderado y apoyó una monarquía constitucional hasta que el club se separó en julio de 1791. Sus monárquicos constitucionales se fueron para formar los Feuillants, mientras que los que quedaron cayeron bajo la influencia de republicanos como Brissot y Robespierre.

fuentes de la revolución francesa clubes

La Asamblea Nacional debate clubes políticos (septiembre 1791)

Información de citas
Titulo: "Clubes políticos"
Autores: Jennifer Llewellyn, Steve Thompson
Autor: Historia alfa
URL: https://alphahistory.com/frenchrevolution/political-clubs/
Fecha de publicación: October 2, 2019
Fecha accesada: 26 de noviembre.
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