Nombre: Gary B. Nash
Vivió: 1933-
Nacionalidad: Estadounidense
Profesión (s): Historiador, académico, educador
Libros: Clase y sociedad en América temprana (1970), El crisol urbano: cambio, conciencia política y los orígenes de la revolución estadounidense (1979), Raza, clase y política: ensayos sobre la América colonial y la sociedad revolucionaria (1986), La revolución estadounidense desconocida: el nacimiento rebelde de la democracia y la lucha por crear América (2005).
Gary B. Nash es uno de los historiadores más prolíficos de la Revolución Americana en la era moderna. Nash nació en Filadelfia, el crisol de la independencia estadounidense, y se educó en escuelas públicas. Se graduó en Princeton en 1955 y sirvió en la Marina de los EE. UU., antes de regresar a Princeton para completar su doctorado. Se desempeñó como académico en Princeton y la Universidad de California. La primera publicación importante de Nash fue un estudio del cuaquerismo y su influencia en el desarrollo político de su Pensilvania natal. Desde entonces, ha ampliado el alcance de su investigación para incluir historias políticas y sociales de la América colonial, el período revolucionario y las relaciones raciales. Nash también ha trabajado extensamente para promover y mejorar el estudio de la historia en las escuelas estadounidenses.
Los títulos de los libros de Nash ofrecen una idea de su perspectiva histórica. Las historias de Nash son estudios de la revolución “desde cero”. Están menos interesados en las vidas de los Padres Fundadores como Jefferson y Washington y más en las experiencias de los estadounidenses comunes y corrientes. Nash La revolución estadounidense desconocida es un examen de la acción revolucionaria a nivel de calle, que tendía a ser impredecible, sólida y ocasionalmente divisiva. Nacidas en las tabernas y reuniones municipales, estas formas de sentimiento revolucionario se expresaron apasionadamente, aunque algo crudamente, en forma de rumores, propaganda, intimidación y violencia. Para la clase común, sostiene Nash, la revolución se trataba tanto de una lucha de clases interna como de librar a Estados Unidos del control británico. El objetivo de estos revolucionarios comunes y corrientes era establecer y expandir la democracia en Estados Unidos; una democracia más extensa, cree Nash, que el sistema político con el que terminaron. Nash también explora las experiencias revolucionarias y las contribuciones de las mujeres, los esclavos afroamericanos o los nativos americanos.
Citas
“¿Qué estaba mal en el 'mejor país de los pobres', como muchos visitantes europeos llamaron a la región del Atlántico medio? Lo que estaba en juego era la cuestión de la tierra y en qué condiciones sería propiedad, arrendada u ocupada ”.
“Viniendo de Europa, donde la tierra era escasa y estaba más allá del alcance de la mayoría de la gente, los inmigrantes hicieron de la adquisición de tierras baratas y asegurar el título su objetivo más preciado. La tierra era el santo grial y su control se convirtió en una causa de conflicto incesante, tanto con los pueblos nativos como entre los europeos que la codiciaban ”.
“La intensificación de las disputas [sobre la tierra] fueron las diferencias religiosas y culturales ... La mayoría de los labradores eran descendientes de inmigrantes ingleses y holandeses ... Sus iglesias eran Congregacional, Bautista, Cuáquera y Presbiteriana. Por otro lado, la mayoría de los propietarios eran escoceses y anglicanos, miembros de la iglesia más jerárquica y testaruda ".
“La noción - de una pizarra borrada de gravámenes históricos, de hostilidades de clase arraigadas, de intolerancia religiosa, de opresión y conflicto racial, de convenciones sobre roles de género, de impulsos genocidas dirigidos a los nativos americanos - era embriagadora, estimulante y llena de dinamita. En una amplia gama de comunidades, miles asimilaron la idea de que la Revolución debe asumir, como parte de su trabajo, la reconstrucción de Estados Unidos ”.
“Podemos ver que la Revolución Americana no fue solo una guerra de independencia sino una lucha multifacética para reinventar a Estados Unidos. Fue una guerra civil en casa, así como una lucha militar por la liberación nacional ".
“La guerra tiene una forma de suavizar disputas anteriores y curar heridas airadas, porque enfrentarse a un enemigo poderoso obliga a las personas a abrazar una causa común. Pero ... cuando un conflicto prolongado implica necesariamente la creación de nuevos gobiernos bajo los cuales vivir, las abrasiones del pasado rara vez se olvidan ".
“En vísperas de la Revolución Americana, la población esclava estaba disminuyendo como resultado de un pequeño número de actos privados de manumisión y debido al cese virtual de la trata de esclavos ... [sin embargo] los llamamientos de los ideólogos contra la esclavitud fueron en gran parte desatendidos siempre que interfirieran con la demanda de trabajo obligado ".
"Los afroamericanos habían llegado a una encrucijada durante la Revolución, con un gran contingente que se unió a los británicos y los demás esperando contra toda esperanza que los estadounidenses blancos honraran sus principios fundacionales al hacer que todas las personas fueran libres e iguales".
"Obtener la libertad en una tierra de cautiverio y arrebatar la igualdad a una sociedad cuyos documentos fundacionales la garantizan ha sido el deseo consumidor y la esperanza eterna que ha mantenido [a los esclavos afroamericanos] en marcha".
"Los estudiantes de escuelas públicas y universidades y el público en general no aprendieron casi nada sobre la experiencia revolucionaria afroamericana de los libros que ocupaban los estantes de las bibliotecas".
Con la excepción del material bajo Citas, el contenido de esta página es © Alpha History 2015.
El contenido creado por Alpha History no se puede copiar, volver a publicar o redistribuir sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestro Condiciones de uso.