Nombre: Edward Countryman
Vivió: 1944-
Nacionalidad: Estadounidense
Profesión (s): Historiador
Libros: Un pueblo en revolución: la revolución americana y la sociedad política en Nueva York, 1760-1790 (1981) La revolución americana (1985) Disfruta de la misma libertad: estadounidenses negros y la era revolucionaria (2012).
Perspectiva: Ocupa una posición centrista o equilibrada
Las obras de Countryman se centran en la América colonial y revolucionaria. Ganó el prestigioso premio Bancroft en 1982 por su estudio de la Revolución Americana en Nueva York. Libro de Countryman de 1985 La revolución americana es un estudio conciso pero completo de la revolución que se ha utilizado ampliamente en escuelas y colegios.
La posición historiográfica de Countryman es difícil de precisar. Reside en algún lugar entre los neowhigs liberales como Gordon Wood y Bernard Baillyn y los escritores de izquierda de la “historia desde abajo”.
Countryman adopta una visión holística de la revolución, interpretándola como una transición larga y a menudo dolorosa que involucró a personas de todas las clases y comunidades, razas y regiones. Tiene en cuenta las acciones y agravios de los estadounidenses coloniales comunes y corrientes, al tiempo que los vincula con cambios y desarrollos sociales, políticos e ideológicos más amplios.
Countryman también ubica la Revolución Americana en un contexto imperial e internacional más amplio, reconociendo que fue causada y moldeada por factores externos e internos. Debido a este enfoque mesurado, Countryman ha sido descrito de diversas formas como un historiador "equilibrado" o "nexo" de la revolución.
“Casi hasta la independencia, la disputa de los colonos blancos con el gobierno británico se convirtió en ser británicos mientras vivían fuera del reino de Inglaterra, Escocia y Gales ... La conexión británica estaba en todas partes, y un relato de la Revolución que más o menos ignoraba era inadecuado. "
“Las muchedumbres o turbas o levantamientos populares fueron fundamentales para la vida pública de la América colonial y revolucionaria. Por sí solo, ningún motín puede hacer una revolución ... Los disturbios a menudo eran defensivos. Fue el acto de personas que querían restaurar o proteger algo bueno, no de personas impulsadas por una visión de cambio ".
“Dulany razonaba en legalidades abstrusas; Laurens describió un sinfín de procedimientos técnicos; Dickinson aderezó su prosa con citas latinas. Pero Jefferson escribió en un inglés claro, pulido y muy legible. La diferencia no es simplemente entre tres escritores cuyo estilo era indiferente y uno cuyo estilo era soberbio. Es que Jefferson entendió que el debate era una cosa y la resistencia otra. Vio que las personas fuera de su propia clase tendrían que ser la verdadera fuente de resistencia ".
“La Constitución fue de la manera más enfática un documento republicano. Estableció un orden político que se acercó lo más posible a tener su base en el consentimiento del pueblo que gobernaría el gobierno ”.
“Incluso para los estándares de la época, no era democrático… La Constitución tenía como objetivo limitar la participación, no alentarla… Los Senadores debían su cargo a los gobiernos estatales, no a la elección directa… La Cámara [de Representantes] representaría distritos electorales de hasta 30,000 personas, que era casi la población de todo el estado de Delaware ".
“La Constitución no fortaleció ni socavó la esclavitud; ante un problema fundamental, los delegados optaron por desviar la mirada ”.
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