Category Archives: Sexualidad

1657: Scot lleva un diario de masturbación

william tambormond
William Drummond, mayor, el poeta, no el "fatalista".

William Drummond de Hawthornden (1585-1649) fue un poeta monárquico escocés y notable, uno de los primeros en escribir poesía métrica en inglés en lugar de en el viejo escocés. Si bien su hijo, también llamado William, carecía del talento de papá para escribir, era un lector entusiasta y un cronista habitual.

Las anotaciones del diario de Drummond Junior desde 1657 en adelante ofrecen breves pero informativas vislumbres de su vida privada. No menos de 38 de sus entradas de ese año registran casos de masturbación, utilizando la palabra clave "fattall". Algunas de las entradas más interesantes, completas con la ortografía original de Drummond, incluyen:

enero 4th: Me quedé en casa de la iglesia y rojo el Cyprian Grove ... fattall.

enero 28th: Solitario, fattall.

El 4 de febrero: Solitario, pero todavía fattall. Acostado en mi cama todo el día.

El 26 de febrero: Toda la noche fattall.

12 de marzo: Fattall tres veces.

28 de marzo: Fattall fowre veces.

el 15 de abril: Solitario, fattall más grívolamente.

Mayo 8th: Comencé primero a montar ese libro que tanto se estima, Arcadia, por curiosidad, porque todo el mundo estaba convencido de que no podría serlo, pero lo había escrito antes de los veinte. Fattall twise.

Julio 13th: Fattall fowre veces.

Las entradas posteriores de Drummond informan de las relaciones sexuales con una amante anónima ("Z") y la consumación de su matrimonio el 17 de diciembre de 1657. Quizás comprensiblemente, su diario menciona masturbarse con mucha menos frecuencia después de esto, aunque el 7 de febrero de 1659 admite "fattall" de nuevo mientras su esposa estaba en Pendrike.

Fuente: Diario de Sir William Drummond de Hawthorden, 1657-59. El contenido de esta página es © Alpha History 2016. No se puede volver a publicar el contenido sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestro Términos de Uso or contactar a Alpha History.

1641: hombre tuerto ahorcado por engendrar lechón deformado

En 1641, la gente de New Haven, Connecticut, escuchó la noticia de que una cerda propiedad de la señora Wakeman había entregado un lechón monstruoso con rasgos humanos. Los ancianos locales sorprendidos, convencidos de que el lechón muerto había sido concebido a través de un acto de bestialidad, pidieron a los lugareños que lo vieran:

“El monstruo creció plenamente como otros cerdos, pero dio a luz muerto. No tenía pelo en todo el cuerpo, la piel era muy tierna y de un color blanco, como un niño; la cabeza era de lo más extraña, tenía un ojo, en la parte inferior de la frente, que era como un niño… una cosa de carne crecía y colgaba, estaba hueca y como el instrumento de generación de un hombre. Una nariz, boca y mentón deformados pero no muy distintos a los de un niño, el cuello y las orejas también se parecían tanto ... "

Varios opinaron que George Spencer, un hombre local con un ojo de cristal, era responsable del lechón deformado:

"Muchos de los que vieron al monstruo (guiados por la casi semejanza del ojo) también tuvieron una impresión extraña de que George Spencer ... había sido un actor en una inmundicia antinatural y abominable con la cerda".

Los líderes de New Haven ordenaron el arresto de Spencer, quien a menudo había estado en problemas y probablemente era ingenuo. Al principio, admitió haber "forzado" a la cerda, aunque esta confesión se retractó más tarde. Spencer fue juzgado por llevar una vida de "porte ateo y profano". Los testigos testificaron que Spencer era engañoso, tenía malos modales, a veces se burlaba de los días santos religiosos y, a menudo, no rezaba. Fue declarado culpable de bestialidad con el cerdo, a pesar de la falta de testigos. George Spencer fue ahorcado en abril de 1642.

Fuente: Registros de la colonia y plantación de New Haven, 1641. El contenido de esta página es © Alpha History 2016. No se puede volver a publicar el contenido sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestro Términos de Uso or contactar a Alpha History.

1619: Homophobe usa una canasta de glúteos, la lucha sigue

Pedro de León escribe en 1619 un incidente reciente en Madrid. Las autoridades de la ciudad habían roto una pelea a puñetazos entre un estudiante local y un barbero, arrestando a ambos hombres. Al ser interrogado, pronto se descubrió que el estudiante había entrado en la peluquería con “una gran canasta ajustada a sus nalgas”. Cuando el barbero preguntó el motivo de esto, el estudiante respondió:

“Estos son tiempos peligrosos, con la ciudad llena de sodomitas italianos. Me parece prudente usar la canasta como medida preventiva ".

El barbero, que era italiano, naturalmente se sintió ofendido por esta provocación y lanzó el primer puñetazo. De Leon informa que ambos hombres escaparon del castigo y cuando el estudiante fue liberado, "todavía llevaba su defensa".

Fuente: Pedro de Leon, Compendio, 1619. El contenido de esta página es © Alpha History 2016. No se puede volver a publicar el contenido sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestro Términos de Uso or contactar a Alpha History.

1879: Lewis Carroll busca permiso para fotografiar niños desnudos

En 1879, Charles L. Dodgson era más conocido en el mundo como Lewis Carroll, autor de Las aventuras de Alicia en el País de las Maravillas, publicado 14 años antes. Carroll también era un fotógrafo ávido en una época en la que la fotografía amateur era difícil y muy cara.

La mayoría de las fotografías que se conservan de Carroll muestran a chicas jóvenes. En mayo de 1879, escribió al Sr. y la Sra. Mayhew pidiendo permiso para fotografiar a sus hijas Ruth (13 años) Ethel (11 años) y Janet (seis años). Estos extractos revelan la persistente persuasión de Carroll, mientras busca el permiso de Mayhew para fotografiar a las chicas en varios estados de desnudez:

“Ahora tu Ethel es hermosa, tanto de rostro como de forma; y también es un hijo de la naturaleza perfectamente ingenuo ... Así que mi humilde petición es que traigas a las tres niñas y que me permitas probar algunas agrupaciones de Ethel y Janet (me temo que no sirve de nada nombrar a Ruth también , a su edad, ¡aunque no debería tener ninguna objeción!) sin ningún tipo de cortinaje o sugerencia de ello.

Si no creyera que puedo tomar esas fotografías sin un motivo menor que el amor puro por el arte, no lo pediría ".

La Sra. Mayhew respondió a la carta de Dodgson, aceptando algunas de sus solicitudes, aunque su respuesta no ha sobrevivido. Existe una carta de seguimiento, escrita por Dodgson al Sr. Mayhew:

“Estoy muy agradecido a la señora Mayhew por su amable nota. Da más de lo que me había atrevido a esperar y no extingue la esperanza de que todavía pueda obtener TODO lo que pedí ...

El permiso para ir hasta los cajones de baño es muy encantador ... Puedo hacer algunos grupos encantadores de Ethel y Janet en cajones de baño, aunque no puedo exagerar cuánto mejor se verían sin ellos ".

Fuente: Carta de Charles Dodgson a la Sra. Mayhew, 26 de mayo; carta al Sr. Mayhew, 27 de mayo de 1879. El contenido de esta página es © Alpha History 2016. El contenido no se puede volver a publicar sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestro Términos de Uso or contactar a Alpha History.

1574: Treviso sodomitas serán clavados en los miembros masculinos privados

En 1574, los padres de la ciudad de Treviso, unos kilómetros al norte de Venecia, iniciaron una ofensiva contra la sodomía. Estas campañas no eran infrecuentes en la Italia del Renacimiento, aunque los estatutos de Treviso eran inusuales porque también estaban dirigidos a las mujeres:

“Si una persona tiene relaciones sexuales con otra, es decir, un hombre con otro hombre (si tiene 14 años o más) o una mujer con otra mujer (si tiene 12 años o más), entonces ha cometido el vicio. de sodomía ... "

Como era de esperar, los castigos fueron severos. Los edictos de 1574 ordenaron que las sodomitas femeninas (fregatores, o 'cabrones') ser atados desnudos a una estaca en la calle de las langostas de Treviso. Después de un día y una noche completos, iban a ser derribados y quemados vivos más allá de las murallas de la ciudad. Para hombres (buzerones, o 'buggerers') el castigo fue similar, aunque con una dolorosa adición:

“[Él] debe ser despojado de toda la ropa y atado a una estaca en la Calle de las Langostas, con un clavo o remache clavado a través de su miembro masculino privado. Allí permanecerá todo el día y toda la noche, bajo vigilancia, y al día siguiente será quemado fuera de la ciudad ”.

Fuente: Statuta prouisionesque dudes civitatis Tarvisii, 1574. El contenido de esta página es © Alpha History 2016. No se puede volver a publicar el contenido sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestro Términos de Uso or contactar a Alpha History.