Archivos de categoría: funciones corporales

c.80AD: boca de Theodorus, fondo aparentemente indistinguible

Nicarchus fue un poeta satírico que vivió y trabajó en Grecia en el siglo I. Poco se sabe sobre Nicarco: su lugar de nacimiento y su historia de vida no están registrados y otros escritores no lo mencionan. Tampoco ha sobrevivido gran parte de su poesía, sólo 1 epigramas y algunas piezas satíricas.

Los epigramas de Nicarchus sugieren que fue influenciado y posiblemente alumno del más conocido Lucillius. Pero a diferencia de Lucilio, al joven Nicarco le gustaban las invectivas y la terminología grosera, algo que compartía con uno de sus contemporáneos, Marcial. En un epigrama, Nicarchus habla de un conocido llamado Theodorus, quien obviamente luchaba contra el mal aliento:

Tu boca y tu culo, Theodorus, huelen exactamente igual;
Sería un logro notable si los hombres de ciencia pudieran distinguirlos.
Realmente deberías escribir etiquetas sobre cuál es tu boca y cuál es tu trasero
Por ahora, cuando hablas, creo que rompes el viento ".

Fuente: Fuente: epigramas de Nicarchus, libro 11, Antología Griega (edición de 1956). El contenido de esta página es © Alpha History 2019-23. El contenido no puede volver a publicarse sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestra Términos y Condiciones de Uso or contactar a Alpha History.

1709: Un caballero de Virginia obliga a un niño a beber "una pinta de orina"

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William Byrd II, la esposa-floreciente y esclava-esclava de principios del siglo 18

William Byrd II (1674-1744) fue un abogado colonial, diarista y propietario de una plantación, considerado por muchos como el fundador de Richmond, Virginia. Byrd nació en las colonias pero se educó en Gran Bretaña, donde estudió derecho y obtuvo la membresía de la Royal Society. En 1705, regresó a las colonias después de la muerte de su padre.

De vuelta en Virginia, Byrd heredó 1,200 acres, la propiedad privada más grande de la zona. También se casó con Lucy Parke, la hermosa hija de otro prominente colono británico. Los dos se querían sinceramente, pero se peleaban a menudo, después de lo cual generalmente hacían el amor (Byrd registró religiosamente sus encuentros sexuales como "excitantes" o "florecientes").

Un tradicionalista acérrimo, Byrd se consideraba a sí mismo el amo y señor de su plantación. No tuvo reparos en impartir justicia inmediata y, a menudo, brutal a quienes le desobedecían o le desagradaban. Esto incluía niños, sirvientes, esclavos e incluso animales:

"2 de julio de 1720 ... di un paseo por la plantación y le disparé a un perro viejo con una flecha por volar hacia mí ..."

"23 de julio de 1720 ... Jack me habló de unos caballos que habían destruido un tonel de tabaco y le di órdenes de dispararles por no ser aptos para vivir ..."

Probablemente los más afectados por la ira de Byrd fueron dos de sus esclavos: un criado llamado Eugene, de unos 11 o 12 años, y una criada adolescente, Jenny. El diario de Byrd registra la dispensación de varios castigos:

“8 de febrero de 1709… desayuné leche. Dije mis oraciones. Eugene y Jenny fueron azotados. Bailé mi baile. Leo derecho por la mañana e italiano por la tarde ... "

“10 de junio de 1709… Por la noche di un paseo por la plantación. Eugene fue azotado por huir y le pusieron el freno. Dije mis oraciones y tuve buena salud, buen pensamiento y buen humor… ”

“3 de septiembre de 1709… cené pollo asado. Por la tarde le pegué a Jenny por tirar agua en el sofá ... "

"1 de diciembre de 1709 ... Eugene fue azotado ..."

"16 de diciembre de 1709 ... Eugene fue azotado por no hacer nada ..."

Aún más inhumana fue la respuesta de Byrd a que Eugene mojara su cama:

"3 de diciembre de 1709 ... Eugene volvió a orinarse en la cama, por lo que le hice beber una pinta de orina ..."

"10 de diciembre de 1709 ... Eugene había orinado en la cama por lo que le di una pinta de orina para beber ..."

El diario de Byrd no registra de quién se sirvió la orina al desafortunado criado.

Fuente: Diario de William Byrd, 1709-20. El contenido de esta página es © Alpha History 2019-23. El contenido no puede volver a publicarse sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestra Términos y Condiciones de Uso or contactar a Alpha History.

1739: la Sra. Stephens recibe £ 5,000 por la receta del caracol

En junio de 1739, el Parlamento británico aprobó un proyecto de ley privado que concedía a Joanna Stephens una propina de 5,000 libras esterlinas, el equivalente a más de 8 millones de libras esterlinas en la moneda actual. ¿El motivo de esta suma principesca? La señora Stephens afirmó tener una receta para disolver cálculos en la vejiga y estaba dispuesta a compartirla por una suma considerable.

Los cálculos en la vejiga, o cistolitos, son causados ​​por la deshidratación que facilita una alta concentración de minerales en la orina. En el mundo del siglo XVIII, donde el agua era fétida y potencialmente mortal, los hombres saciaban su sed con cerveza, vino y licores, lo que hacía que los cálculos en la vejiga fueran una dolencia común.

La señora Stephens anunció su “cura disolvente para las piedras” en 1738 y exigió 5,000 libras esterlinas para compartirla. Una suscripción pública recaudó sólo un tercio de esta cantidad, por lo que llevó su solicitud a Westminster. A pesar de que la señora Stephens era hija de un terrateniente sin formación médica, algunos parlamentarios la tomaron en serio e impulsaron su solicitud a través del parlamento.

Su entusiasmo parece aún más increíble cuando se dio a conocer la receta de Stephens:

“Mis medicinas son un polvo, una decocción y pastillas. El polvo se compone de cáscaras de huevo y caracoles, ambos calcinados [tostados en seco]. La decocción se realiza hirviendo unas hierbas, junto con una bola que consta de jabón, berro y miel en agua. Las píldoras consisten en caracoles calcinados, semillas de zanahoria silvestre, semillas de bardana, semillas de ceniza, caderas y hawes, todo quemado hasta quedar negro, jabón y miel ”.

Las £ 5,000 vinieron con condiciones. Antes de realizar el pago, la receta de Stephens se probó durante varios meses en cuatro hombres, todos los cuales sufrían de cálculos en la vejiga. Estos juicios fueron supervisados ​​por un panel de 28 fideicomisarios, incluido el Presidente de la Cámara de los Comunes, el Ministro de Hacienda y el Arzobispo de Canterbury.

En marzo de 1740, la mayoría de los fideicomisarios declararon que la receta de Stephens había cumplido su promesa y era capaz de disolver los cálculos en la vejiga. Stephens aceptó sus 5,000 libras esterlinas y se retiró para gastarlas, mientras los médicos discutían sobre si su receta tenía algún valor real.

Stephens volvió a la vida privada y nunca más se supo de él; murió en 1774. Los historiadores modernos sugieren que fue una charlatán fantástica o una afortunada beneficiaria de la estupidez del gobierno.

Fuente: El London Gazette, sábado 16 de junio de 1739. El contenido de esta página es © Alpha History 2019-23. El contenido no puede volver a publicarse sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestra Términos y Condiciones de Uso or contactar a Alpha History.

1878: Hombre arrestado injustamente por merodear en el urinario de París

Un urinario de París c.1880: no hay mucha privacidad para nada en realidad

En la década de 1870, la policía y los líderes cívicos de París criticaron lo que consideraban un problema importante: hombres que solicitaban sexo a otros hombres en urinarios públicos.

La homosexualidad consensual no era ilegal en Francia (fue despenalizada durante la Revolución), pero las manifestaciones públicas de comportamiento homosexual eran, no obstante, perseguidas como “delitos contra la decencia pública”. Entre 1870 y 1872, más de 100 hombres fueron arrestados por merodear o actuar de manera sospechosa en los baños callejeros de París. En 1876, la policía incluso encontró al conde Eugenio de Germiny, un miembro conservador del ayuntamiento, en un baño abrazado a un joven llamado Pierre.

Después del arresto de De Germiny, la preocupación por las actividades nefastas en los baños públicos alcanzó un punto álgido. Un médico de París, Maurice Laugier, intentó penetrar la histeria con un ensayo de 1878 titulado Du role de l'expertise médico-légale dans certains cas d'outrage public a la pudeur (“El papel de la evidencia forense en ciertos casos de ultraje a la decencia pública”).

El Dr. Laugier describió varios casos en los que la policía trató injustamente a hombres con condiciones médicas verificables, incluido un hombre:

“… Sufriendo de una infección del tracto urinario… quien fue observado e interrogado por la policía [por su] estadía muy prolongada en un urinario y las maniobras que realizaba en su pene”.

Los hombres sospechosos de actividad dudosa en o alrededor de los baños públicos, escribió Laugier, deben ser interrogados sobre su historial médico y recibir un examen médico completo antes de ser acusados ​​o presentados para juicio.

Fuente: Dr. Maurice Laugier, "Du role de l'expertise medico-legale dans certains cas d'outrage public a la pudeur" en Annales d'hygiene Publique et Medecine Legal, 1878. El contenido de esta página es © Alpha History 2019-23. El contenido no puede volver a publicarse sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestra Términos y Condiciones de Uso or contactar a Alpha History.

1847: Lavar los senos maternos con la orina de un joven.

Henri Jouan (1821-1907) fue un oficial naval francés. De joven, Jouan pasó años navegando por Asia, el Pacífico y América del Norte. Posteriormente ascendió al rango de capitán, antes de retirarse en 1884.

Cuatro años después de dejar la marina, Jouan escribió una carta al capitán del ejército estadounidense John Bourke, detallando algunas de las extrañas prácticas culturales y tratamientos médicos que había encontrado, tanto en casa como en el extranjero. Entre ellos estaba la costumbre india de frotar los genitales de una vaca, luego la cara, para tener suerte:

“Durante una estadía de tres meses en Bombay, vi con frecuencia vacas deambulando por las calles y devotos hindúes inclinándose y levantando las colas de las vacas, frotando el útero de las mencionadas [vacas] con la mano derecha y luego frotando las suyas propias. se enfrenta a él ".

No menos extraño fue un remedio para el dolor de muelas de su Bretaña natal:

“En nuestra provincia cuando alguien del campesinado tiene una mejilla hinchada por los efectos del dolor de muelas, un muy buen remedio es aplicar sobre la mejilla hinchada (a modo de cataplasma) estiércol de vaca recién expulsado, o incluso estiércol humano, recién expulsado y todavía humeante , que se considera mucho más eficiente ".

Otro Jouan encontrado en la ciudad portuaria de Cherbourg:

“En 1847, tenía entonces 26 años ... una vez una anciana de Cherburgo se me acercó con una sartén y me pidió que meara en ella. Me dijo que se necesitaba la orina de un joven robusto y saludable para lavar los pechos de una mujer joven que acababa de dar a luz ”.

Fuente: Carta del capitán Henri Jouan al capitán John G. Bourke, 29 de julio de 1888. El contenido de esta página es © Alpha History 2019-23. El contenido no puede volver a publicarse sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestra Términos y Condiciones de Uso or contactar a Alpha History.

1658: el cuerpo de Cromwell explota, lo que lleva a un funeral falso

La cabeza bien viajada, supuestamente la de Oliver Cromwell

Hacia el final de su vida, Oliver Cromwell, líder de los Roundheads y Lord Protector de la Commonwealth, sufrió infecciones renales o del tracto urinario. En el verano de 1658, también sufrió malaria y la muerte de su hija adulta. Cromwell enfermo fue transportado a Whitehall para recibir tratamiento médico, pero murió con dolores considerables el 3 de septiembre.

Según un relato contemporáneo del diputado inglés Thomas Burton, los preparativos para el funeral de Cromwell no fueron bien. El gobierno planeó una vista pública, un funeral grandioso y un internamiento en la Abadía de Westminster. Dado que todo esto tomaría tiempo para organizarse, ordenaron que el cadáver de Cromwell fuera destripado y embalsamado de inmediato.

Esta preservación se llevó a cabo según las instrucciones, sin embargo, apenas tres días después de su muerte, el cadáver de Cromwell ya se encontraba en un estado horrendo:

“[El día después de la muerte de Cromwell] su cuerpo ... fue lavado y colocado; y al ser abierto, fue embalsamado y envuelto en un paño seco… y metido en una hoja interior de plomo, encerrado en un elegante ataúd de la más selecta madera. Debido a la enfermedad de la que murió ... su cuerpo, aunque atado y puesto en el ataúd, se hinchó y estalló, de donde vino tal inmundicia [que] levantó un hedor tan mortal y repugnante ... "

Otro observador fue George Bate, un médico presente en el embalsamamiento de Cromwell. Según Bate, el cadáver de Cromwell fue envuelto herméticamente en cuatro capas de tela y luego enterrado en dos ataúdes, uno de plomo y otro de madera; sin embargo, a pesar de esto, todavía “purgó y forjó todo”, o se filtró del ataúd exterior. De ahí que se tomó la decisión de enterrar al pútrido Protector, prematuramente y en privado:

"El cadáver es enterrado rápidamente, debido a su gran hedor ..."

El cuerpo de Cromwell fue enterrado en la Abadía de Westminster varias semanas antes de su funeral. A mediados de octubre, se invitó a los londinenses a ver el "cuerpo" de Cromwell, aunque lo que vieron fue un maniquí de madera ornamentado con una cara de cera. La procesión fúnebre no tuvo lugar hasta el 23 de noviembre, ocho semanas después de la muerte de Cromwell. El ataúd transportado a la Abadía de Westminster probablemente estaba vacío. Se gastaron unas 60,000 libras esterlinas en esta elaborada farsa.

El cuerpo real de Cromwell no descansó mucho. Fue sacado de la Abadía en enero de 1661 y posteriormente sometido a ejecución póstuma y humillación pública. La cabeza de Cromwell sobrevivió a este maltrato y pasó entre los coleccionistas durante los siguientes cuatro siglos.

Fuente: Diario de Thomas Burton, v.2, 1657-58. El contenido de esta página es © Alpha History 2019-23. El contenido no puede volver a publicarse sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestra Términos y Condiciones de Uso or contactar a Alpha History.

1889: pararse sobre un pie conduce a la masturbación

Mary Wood-Allen: ambos con los pies en la tierra, chicas.

Mary Wood-Allen (1841-1908) fue una médica, pediatra y defensora de la templanza estadounidense. Como muchos otros de su generación, Wood-Allen era una purista social obsesionada con la promoción de la limpieza, la moralidad y los pensamientos saludables.

En la década de 1890, Wood-Allen era un orador público muy solicitado y un prolífico autor de guías sobre la adolescencia. Su mensaje fue estridente y coherente: hay que proteger a los niños del desarrollo prematuro, de los pensamientos o actividades sexuales precoces y, sobre todo, de la masturbación.

En su libro 1889 Lo que una mujer joven debe saber, Wood-Allen acompañó a las jóvenes a través de la vida desde la pubertad hasta el matrimonio, describiendo las "latas" y los "no pueden" de estos años de formación. Leer novelas, por ejemplo, era un estricto 'no no':

“No es solo que la lectura de novelas engendra ideas falsas e irreales de la vida, sino que las descripciones de escenas de amor, de episodios románticos emocionantes, encuentran un eco en el sistema físico de la niña y tienden a crear una excitación anormal de sus órganos de el sexo, que ella reconoce sólo como una emoción mental placentera, sin comprensión del origen físico ni de los efectos malignos. La lectura de romances por parte de las jóvenes, por esta excitación de los órganos corporales, tenderá a crear su desarrollo prematuro, y la niña se convierte físicamente en una mujer meses, o incluso años, antes de lo que debería ".

Otro acto prohibido fue el hábito aparentemente benigno de pararse sobre un pie. Según Wood-Allen, favorecer continuamente un pie podría provocar desplazamiento uterino, dificultades menstruales y estreñimiento. Ese problema en sí mismo ejerció presión sobre los órganos sexuales, algo “conocido por incitar al auto abuso”:

“...El hábito común de pararse sobre un pie produce marcadas deformidades tanto de la cara como del cuerpo y de serios desplazamientos de los órganos internos... Estar de pie continuamente con el peso sobre el pie izquierdo es más perjudicial que soportarlo sobre el pie derecho, por hace que el útero y los ovarios presionen el recto y produce así un estreñimiento mecánico, especialmente durante la menstruación.

Fuente: Dra. Mary Wood-Allen, Lo que una mujer joven debe saber, Londres, 1889. El contenido de esta página es © Alpha History 2019-23. El contenido no puede volver a publicarse sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestra Términos y Condiciones de Uso or contactar a Alpha History.

1726: Swift pide 500 "colegios de mierda" en Londres

Jonathan Swift

Mejor conocido hoy como el autor de Viajes de Gulliver, Jonathan Swift (1667-1745) fue uno de los principales autores de sátira y fantasía del siglo XVIII.

En 1726, Swift publicó un breve ensayo proponiendo la construcción de baños comunitarios en todo Londres. Su razonamiento era simple: en una ciudad con muy pocos baños públicos, ¿quién no ha tenido en algún momento una diarrea repentina y terminó ensuciándose la ropa?

“No hay nadie, creo yo, que [no haya sido] agredido en la calle por un movimiento brusco y violento para evacuar… Las mujeres vuelan a comercios donde, después de abaratar algo que no tienen necesidad de comprar [se] caen la mayor parte de su carga en el suelo o en sus zapatos ... Mientras nosotros los infelices nos apresuramos a alguna taberna ciega o cafetería donde ... el feroz enemigo, demasiado violento para ser resistido, gana la brecha y se aloja en nuestras camisas y pantalones, a nuestro aire. confusión, pena y vergüenza ".

Para evitar esta situación común, Swift pidió la construcción de baños públicos en varios lugares de Londres. Pidió la formación de una corporación pública llamada Compañía Necesaria, para recolectar suscripciones y organizar la construcción de “500 colegios de mierda”. Incluso ofreció sugerencias arquitectónicas detalladas: las “universidades” deberían construirse con piedra de Portland, decorarse con obras de arte y adornarse con estatuas de mármol, cada una “expresando alguna postura, rama o parte de la evacuación”.

Los interiores de las instalaciones propuestas por Swift serían aún más lujosos:

“… El área a ser pavimentada con mármol, con una palangana y fuente en el medio… las celdas [cubículos] a ser pintadas al fresco con figuras grotescas y jeroglíficos apropiados… los asientos a ser cubiertos con tela superfina, rellena con algodón… el el piso se cubrirá con alfombras de pavo en invierno y se cubrirá de flores y verduras en verano ".

Estas “universidades de mierda”, escribió Swift, costarían dos peniques por visita. Cada instalación contaría con un “camarero” y estaría disponible desde las cinco de la mañana hasta las once de la noche. A ninguna persona se le permitiría ocupar un cubículo durante más de media hora o pintar las paredes con su “pintura natural”. Debería haber una gran colección de libros a disposición de aquellos a quienes les gusta leer “mientras están defecando”; sin embargo, también debería haber un paño limpio a mano, para que los visitantes no utilicen las páginas para lidiar con “el problema de sus entrañas”.

Fuente: Jonathan Swift, “Proposals for Erecting and Maintenance Publick Offices of Ease dentro de las ciudades y suburbios de Londres y Westminster”, 1726. El contenido de esta página es © Alpha History 2019-23. El contenido no puede volver a publicarse sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestra Términos y Condiciones de Uso or contactar a Alpha History.

1023: Penitencia de dos años por el pez placentario.

Burchard (c.960-1025) fue obispo de Worms a principios del siglo XI. Fue un líder político y administrador despiadado, además de un teólogo influyente y un escritor prolífico.

La obra más conocida de Burchard fue la Decreto, un tratado de 20 libros sobre derecho canónico que le llevó una década completar. El volumen 19 del Decreto es una guía penitencial, bastante estándar para los feligreses sobre lo que deben hacer para hacer las paces con Dios si han pecado. Tres de los penitenciales más extraños enumerados por Burchard son para mujeres que hacen todo lo posible para ganarse el amor de sus esposos:

“¿Has hecho lo que suelen hacer algunas mujeres? Se acuestan boca abajo, se desnudan las nalgas y ordenan que les amasen el pan en las nalgas. Luego les dan el pan horneado a sus maridos; Esto lo hacen para quemar más de amor por ellos. Si has hecho esto, harás penitencia durante dos años en los días santos aprobados ".

Burchard también advierte contra una forma más común de poción de amor: el uso de sangre menstrual en los alimentos:

“¿Has hecho lo que suelen hacer algunas mujeres? Toman su sangre menstrual y la mezclan con comida o bebida, y se la dan a sus maridos para que coman o beban, para que puedan ser más amorosas y atentas con ellas. Si has hecho esto, harás penitencia durante cinco años en los días santos aprobados ".

Podría decirse que el golpe de gracia fue el penitencial de Burchard por servirle a su esposo un pez ahogado en su propia placenta:

“¿Has hecho lo que suelen hacer algunas mujeres? Toman un pez vivo y lo colocan en la placenta, manteniéndolo allí hasta que muere. Luego, después de hervirlo y asarlo, se lo dan a sus maridos para que lo coman, con la esperanza de que ardan más de amor por ellos. Si has hecho esto, harás penitencia durante dos años en los días santos aprobados ".

Fuente: Burchard of Worms, Decreto, Libro XIX, c.1023. El contenido de esta página es © Alpha History 2019-23. El contenido no puede volver a publicarse sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestra Términos y Condiciones de Uso or contactar a Alpha History.

1536: Lord Edmund Howard golpeado por orinarse en la cama

Lord Edmund Howard fue un noble británico y cortesano de Enrique VIII. Estaba relacionado con las tres desafortunadas esposas de Henry: Ana Bolena era su sobrina, Jane Seymour la hija de una prima y Catherine Howard su propia hija. Howard también era un jugador empedernido que desperdició una fortuna adquirida de su primera esposa y tuvo que entregar a sus hijos a familiares.

Howard también padecía problemas de salud. Mientras estaba destinado en Calais a mediados de la década de 1530, Howard sufrió dolorosos cálculos renales. En busca de consejo, recurrió a la vizcondesa Lisle, un miembro influyente de la corte con reputación de dar buenos consejos médicos. Lady Lisle le proporcionó a Howard un “polvo para piedras” diurético, probablemente a base de diente de león.

En una carta que se cree fue escrita en 1536, Howard le escribió a Lady Lisle para informarle que su polvo había resuelto sus cálculos renales pero lo había dejado con otro problema embarazoso:

“He tomado tu medicina, que me ha hecho mucho bien. Ha provocado que la piedra se rompa y ahora vacío mucha grava. Pero a pesar de todo eso, tu dicho medicamento me ha hecho poca honestidad, porque me hizo orinar mi cama esta noche, por lo que mi esposa me ha golpeado duramente, diciendo 'es parte de los niños orinar su cama'. Me has vuelto tan molesto que este día no me atrevo a ir al extranjero ".

Howard le pidió a Lady Lisle que le proporcionara "un ala o una pata de cigüeña", ya que había oído que comer una de ellas pondría fin a su enuresis. No se sabe si resolvió su problema particular, sin embargo su salud siguió deteriorándose y murió en 1539.

Fuente: Carta de Lord Edmund Howard a la vizcondesa Lisle, sin fecha, c.1536. El contenido de esta página es © Alpha History 2019-23. El contenido no puede volver a publicarse sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestra Términos y Condiciones de Uso or contactar a Alpha History.