Nicarchus fue un poeta satírico que vivió y trabajó en Grecia en el siglo I d.C. Se sabe poco sobre Nicarchus: su lugar de nacimiento y su historia de vida no están registrados y no fue mencionado por otros escritores. Tampoco ha sobrevivido gran parte de su poesía, solo 1 epigramas y algunas piezas satíricas.
Los epigramas existentes de Nicarco sugieren que fue influenciado y posiblemente un alumno del más conocido Lucillius. Pero a diferencia de Lucillius, el joven Nicarchus tenía afición por las invectivas y la terminología grosera, algo que compartía con uno de sus contemporáneos, Martial. En un epigrama, Nicarchus aterriza en un conocido llamado Theodorus, quien obviamente luchó contra el mal aliento:
Tu boca y tu culo, Theodorus, huelen exactamente igual;
Sería un logro notable si los hombres de ciencia pudieran distinguirlos.
Realmente deberías escribir etiquetas sobre cuál es tu boca y cuál es tu trasero
Por ahora, cuando hablas, creo que rompes el viento ".
Gerallt Gyrmo, o Gerald de Gales, fue un destacado clérigo, teólogo y cronista de finales del siglo XII y principios del XIII. Educado en Inglaterra y Francia, Gerald se convirtió en capellán de Enrique II a mediados de la década de 12. También acompañó al futuro rey Juan, entonces un adolescente, en una gira por Irlanda.
En su manuscrito de 1188 Topographica Hibernica, Gerald escribió extensamente sobre sus experiencias en la Isla Esmeralda. De acuerdo con los sentimientos ingleses de la época, sus opiniones sobre Irlanda y su gente eran casi totalmente negativas. Describió a los irlandeses como una raza de "gente grosera ... que vive como bestias", "dados a la traición más que cualquier otra nación", "terriblemente feos", "adúlteros e incestuosos" y "horriblemente corrompidos por hábitos perversos". Su único talento civilizado, escribe Gerald, es:
“... tocando instrumentos musicales, en los que son incomparablemente más hábiles que cualquier otra nación que haya visto ... En sus conciertos musicales no cantan al unísono como los habitantes de otros países, sino en muchas partes diferentes ... quienes finalmente se unen con melodía orgánica ".
Uno de los relatos más fantasiosos de la obra de Gerald, no presenciado por él pero contado como un hecho, fue una ceremonia para coronar a los reyes irlandeses:
“Todo el pueblo está reunido en un solo lugar, una yegua blanca es conducida en medio de ellos ... el que va a ser investido ... se presenta ante el pueblo a cuatro patas ... La yegua es inmediatamente sacrificada y cortada en pedazos y hervida, un baño se prepara para [el rey] a partir del caldo. Sentado en esto, come de la carne que le es traída, y la gente también participa de ella. También se le pide que beba del caldo en el que se baña, sin sacarlo en ningún recipiente, sino lamiendo con la boca. Cumplidos debidamente estos ritos injustos, se ratifica su autoridad y dominio real ”.
Un dibujo de William Prynne, a la derecha, volviendo a familiarizarse con sus oídos.
William Prynne (1600-1669) fue un abogado y escritor inglés, famoso por sus ensayos provocativos y controvertidos. Prynne, uno de los puritanos más puritanos, no tenía miedo de apuntar a las convenciones populares, la cultura o los líderes. Una de sus primeras y más conocidas obras fue Histriomastix, un ataque 1633 en casi cualquier cosa considerada divertida.
Historiomastix Fiestas muy criticadas, bailes de máscaras, ferias campestres, bailes mixtos, festividades, velorios, deportes, incluso peinados y vidrieras de colores. Pero gran parte de este texto en particular es una condena de las representaciones teatrales y de los responsables de ellas. Las obras de teatro, afirma Prynne, son "el principal deleite del diablo", demostraciones desenfrenadas e inmorales de libertinaje llenas de:
"... sonrisas amorosas y gestos desenfrenados, esos complementos lascivos, esos besos y abrazos lascivos y adúlteros, esos coqueteos lujuriosos, esos pasajes pictóricos impúdicos, inmodestos ... son las mismas escuelas de las obscenidades, fornicaciones reales, incestos, adulterios, etc."
En cuanto a los que asisten regularmente al teatro, son:
Histriomastix fue especialmente severo con actores y actrices. Las filas de actores masculinos, afirmó Prynne, estaban llenas de "sodomitas" que pasaban su tiempo escribiendo cartas de amor y "persiguiendo las colas" de los "muchachos jugadores". En cuanto a los actores del género opuesto, Prynne ofreció una evaluación simple pero mordaz de cuatro palabras:
"Mujeres actores, putas notorias".
Esta diatriba anti-thespian pronto metió en problemas a William Prynne. Una mujer que disfrutó bastante de los bailes de máscaras, el baile mixto y el papel de actuación ocasional fue Henrietta Maria, esposa de Charles I. La reina, que apareció en un papel de habla en una obra de teatro prominente poco después de la publicación Histriomastix, tomó sus insultos personalmente.
En 1634, Prynne fue llevado ante la cámara estelar, acusado de difamación sediciosa contra la reina y otros y declarado culpable. Fue multado con £ 5000, despojado de sus títulos académicos, condenado a dos días en la picota y sentenciado a que le cortaran la parte superior de las orejas con unas tijeras. Y si eso no fuera suficiente, cientos de copias de Histriomastix fueron redondeados y quemados ante los ojos de Prynne mientras languidecía en la picota.
En agosto de 1780, Wolfgang Mozart, entonces de 24 años, se encontró con el diario de su hermana Maria Anna. Fingiendo ser ella, escribió la siguiente entrada:
“De cagar mi humilde yo, un culo, un descanso, otra vez un culo y por fin una nariz, en la iglesia, quedarme en casa por el pito en el culo, no pitarme una mala melodía en el culo. Por la tarde pasaron Katherine y también el Sr. Fox-tail, a quien luego le lamí el culo. ¡Oh, culo delicioso! "
Esta no era la primera vez que Mozart escribía en el diario de su hermana sin su permiso. En mayo de 1775, Maria Anna mencionó asistir a un concierto en el ayuntamiento, con una cantante. Debajo de su entrada, Wolfgang había garabateado:
En 1494, España y Portugal firmaron el Tratado de Tordesillas que dividió efectivamente el resto del mundo no colonizado entre ellos. El tratado solo cubría el hemisferio atlántico, por lo que en la década de 1510, exploradores y colonos españoles y portugueses se enfrentaban en Indonesia y Filipinas.
En 1524, ambas potencias convocaron más negociaciones de tratados, esta vez para dividir al otro lado del mundo. A estos encuentros, celebrados en las localidades fronterizas de Badajoz y Elvas, asistieron algunos de los más destacados diplomáticos, cartógrafos, astrónomos y matemáticos de la época.
Al frente de la delegación de Lisboa estaba Diego Lopes de Sequeira, un destacado líder militar y ex gobernador de la Goa portuguesa. Según un informe contemporáneo, Lopes y sus asesores se tomaron un descanso de las negociaciones y se fueron caminando por la ribera del río Quadiana. En el lado español del río vieron:
“… Un niño que se quedó guardando la ropa de su madre que ella había lavado… [El niño] les preguntó si eran esos hombres que estaban dividiendo el mundo [en nombre de] el emperador. Y cuando ellos respondieron 'Sí', tomó su camisa y les mostró su trasero desnudo, diciendo: 'Vengan y tracen su línea por el medio [de esto]'. Este dicho estuvo después en boca de todos y se rió en la ciudad de Badajoz ”.
Las negociaciones terminaron con el Tratado de Zaragoza que, en términos generales, entregó a Portugal los derechos coloniales sobre el continente asiático, mientras que a España se le dio acceso a las islas del Pacífico.
