Archivos de categoría: XNUM Siglo X

1609: riza tu bigote para besar sin estornudar

Simion Grahame (1570-1614) fue un escritor escocés y cortesano de Jaime VI. Poco se sabe sobre la vida de Grahame. Fue un buen erudito que sirvió como soldado durante un tiempo, después del cual viajó mucho por Europa, posiblemente mientras estaba en el exilio. A principios del siglo XVII, Grahame regresó a Escocia y se dedicó a escribir, ganándose el patrocinio de James VI. Más tarde se mudó a los estados italianos y pasó sus últimos años como fraile franciscano.

Una de las obras más conocidas de Grahame fue su 1609. Anatomía de los tumores. Gran parte de este manuscrito se centra en las emociones humanas, en particular la melancolía o la depresión, algo con lo que el propio Grahame parecía estar familiarizado. Pero también se intercalan con consejos sobre conducta, modales y cómo forjar y mantener buenas relaciones con los demás.

En un capítulo, Grahame instó a los caballeros a mantener sus barbas y bigotes limpios, bien recortados y bien rizados:

“… Un hombre es digno de elogio si está [limpio] en sus forros, su cabello bien peinado, su barba bien cepillada y siempre su labio superior bien rizado… Porque si tiene la oportunidad de besar a una dama, algunos cabellos rebeldes pueden ocurrirle sobresaltarse en su nariz y hacerla estornudar ... "

Aquellos que no cuidaban su vello facial, escribió Grahame, eran unos vagos, no aptos para socializar con ellos:

“[Estos] caballeros de nariz mocosa, con sus bigotes caídos que les cubren la boca y se convierten en un refugio para meldrops [mocos]… Beberá con cualquiera, y después de haber lavado su barba sucia en la copa… chupará el cabello de modo que de todo corazón con el labio inferior”.

Fuente: Simion Grahame, La anatomía de los tumores, Edimburgo, 1609. El contenido de esta página es © Alpha History 2019-23. El contenido no puede volver a publicarse sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestra Condiciones de uso or contactar a Alpha History.

1654: Cuatro hombres realizan concurso de masturbación en Long Island

En junio de 1654, cuatro hombres de East Hampton en Long Island fueron llevados ante los líderes de la ciudad, acusados de organizar un concurso de masturbación. Acusados de darse placer en público fueron dos hombres casados, Daniel Fairfield y Fulke Davis, el hijo pequeño de Fulke, John Davis, y otro adolescente, John Hand Jnr.

No se sabe si fueron sorprendidos "en el acto" o si fueron informados después del suceso. La naturaleza de su concurso tampoco se registra, al igual que el ganador, si lo hubo. Cualesquiera que sean los detalles, el incidente provocó una considerable indignación pública en el serio East Hampton.

Los castigos, sin embargo, fueron leves, al menos en comparación con lo que podrían haber sido. Fulke Davis, como el más viejo y supuestamente más sabio del cuarteto, recibió la pena más dura. John Hand Jr. no fue castigado en absoluto, tal vez por su edad:

“Después de un examen extenso y un debate y consulta serios con sus vecinos de Saybrook, los habitantes del pueblo, que no consideran que el delito sea digno de la pérdida de la vida o de una extremidad, determinan que Fulke Davis será colocado en el pilar y recibirá castigo corporal; y John Davis y Daniel Fairfield serán azotados públicamente, lo cual fue hecho y presenciado ... "

Según los registros genealógicos, Fulke Davis tenía un historial de molestar a sus vecinos de manera incorrecta. Su nombre aparece en al menos tres disputas legales y de propiedad diferentes. En la década de 1660, Fulke y su esposa fueron expulsados de East Hampton, supuestamente por "abusar sexualmente de hombres" y "practicar brujería", respectivamente. Fulke murió en Jamaica, Nueva York, alrededor de 1687.

Fuente: Registros de la ciudad de East Hampton, condado de Suffolk, Nueva York, vol.1, 1639-1680. El contenido de esta página es © Alpha History 2019-23. El contenido no puede volver a publicarse sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestra Condiciones de uso or contactar a Alpha History.

1661: prostituta londinense se enriquece gracias a la novedad

El sitio de "Chuck Shop" de Priss incluso tiene su propia placa azul.

Priscilla 'Priss' Fotheringham fue una de las prostitutas y madamas de burdeles más coloridas de Londres del siglo XVII. Nacido en Escocia alrededor de 17, el joven Priss era, según los informes, un "gitano con ojos de gato, agradable a la vista". Sin embargo, cuando tenía poco más de 1615 años, la apariencia de Priss se había desvanecido, gracias a un brote de viruela y años de beber ginebra.

En 1652, Priss hizo la primera de varias apariciones en la corte cuando fue acusada de administrar una casa de mala reputación, después de ser descubierta:

"... sentada entre dos holandeses con los pechos desnudos hasta la cintura y sin medias, bebiendo y cantando de una manera muy descortés".

Estuvo una temporada en Newgate por este y otros delitos, pero volvió a las calles antes de 1656. En algún momento por entonces conoció a su futuro marido, Edmund Fotheringham, hijo de una alcahueta (su madre, Anne, dirigía un concurrido pero sórdido burdel en Cow Carril, Finsbury).

A finales de la década de 1650, Priss se instaló en una taberna en la esquina de Whitecross y Old Street. Priss, que ahora tiene 40 años y su apariencia juvenil casi ha desaparecido, buscó otro método para atraer clientes.

Su solución fue un acto novedoso olvidado hace mucho tiempo conocido como "tirar". Con el apoyo de dos voluntarios varones, Priss se balanceaba sobre su cabeza, completamente desnuda y con las piernas en jarras, mientras los clientes se turnaban para insertar monedas de media corona en su "mercancía". El acto fue descrito en La puta wand'ring, una guía de 1661 para las prostitutas de Londres:

"Con lo cual la vista [de] dólares franceses, pistolas españolas, medias coronas inglesas se vierten abundantemente ... mientras mostraba trucos sobre su cabeza con las nalgas desnudas y las piernas abiertas en un anillo redondo, como las de la lucha libre ..."

Según la leyenda, en la “mercancía” de Priss Fotheringham cabían 16 medias coronas, la suma principesca de 40 chelines. Los informes sugieren que realizaba este acto varias veces al día, lo que le convertía en una gran fuente de ingresos. “Priss Fotheringham's Chuck Shop” se convirtió en uno de los lugares más populares de Londres, lo que le dio a Priss suficiente dinero para montar y dotar de personal a su propio burdel.

El marido de Fotheringham murió en 1663 y Priss lo siguió cinco años después, probablemente ambos por sífilis avanzada.

Fuente: John Garfield (attrib.), La puta wand'ring, Londres, 1661. El contenido de esta página es © Alpha History 2019-23. El contenido no puede volver a publicarse sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestra Condiciones de uso or contactar a Alpha History.

1657: mujer alemana encarcelada por no tomar en serio el parto

En 1657, un tribunal eclesiástico escuchó cargos contra Anna Maria Krauth, una mujer casada de Neckerhausen, cerca de Frankfurt. Krauth había dado a luz a tres bebés muertos seguidos. Según varios testigos, entre ellos el marido de Krauth, su partera y el párroco local, estos nacimientos muertos fueron “su propia culpa”, provocados por su mala actitud.

Según su testimonio, Krauth había dicho a otras personas que “no deseaba tener hijos [de su marido]” y “juraba, maldecía y hablaba del diablo en su vientre” mientras estaba embarazada. También se escuchó a Krauth “desear morir, ahogarse en el [río] Neckar o ser ahorcada en la horca en Stuttgart”. Además, en lo que respecta al parto, Krauth aparentemente no estaba lo suficientemente entusiasmado y no estaba dispuesto a seguir instrucciones:

"Ella no era seria y no hizo nada más que lamentarse de su condición ..."

El marido de Krauth, un hombre con sobrepeso cuyos muslos “tenían la circunferencia que normalmente tiene un hombre en todo su cuerpo”, testificó que había tratado de “corregirla” con palizas, aparentemente mientras estaba embarazada. Para sorpresa de nadie, estas palizas parecían empeorarla.

El tribunal estuvo de acuerdo en que el destino de Krauth fue obra suya. Le impusieron una multa y una pena de 10 días de prisión. Se desconoce su destino después de esto.

Fuente: Hauptstaatsarchiv Stuttgart, a.209, b.1720, 1657. El contenido de esta página es © Alpha History 2019-23. El contenido no puede volver a publicarse sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestra Condiciones de uso or contactar a Alpha History.

1658: el cuerpo de Cromwell explota, lo que lleva a un funeral falso

La cabeza bien viajada, supuestamente la de Oliver Cromwell

Hacia el final de su vida, Oliver Cromwell, líder de los Roundheads y Lord Protector de la Commonwealth, sufrió infecciones renales o del tracto urinario. En el verano de 1658, también sufrió malaria y la muerte de su hija adulta. Cromwell enfermo fue transportado a Whitehall para recibir tratamiento médico, pero murió con dolores considerables el 3 de septiembre.

Según un relato contemporáneo del diputado inglés Thomas Burton, los preparativos para el funeral de Cromwell no fueron bien. El gobierno planeó una vista pública, un funeral grandioso y un internamiento en la Abadía de Westminster. Dado que todo esto tomaría tiempo para organizarse, ordenaron que el cadáver de Cromwell fuera destripado y embalsamado de inmediato.

Esta preservación se llevó a cabo según las instrucciones, sin embargo, apenas tres días después de su muerte, el cadáver de Cromwell ya se encontraba en un estado horrendo:

“[El día después de la muerte de Cromwell] su cuerpo ... fue lavado y colocado; y al ser abierto, fue embalsamado y envuelto en un paño seco… y metido en una hoja interior de plomo, encerrado en un elegante ataúd de la más selecta madera. Debido a la enfermedad de la que murió ... su cuerpo, aunque atado y puesto en el ataúd, se hinchó y estalló, de donde vino tal inmundicia [que] levantó un hedor tan mortal y repugnante ... "

Otro observador fue George Bate, un médico presente en el embalsamamiento de Cromwell. Según Bate, el cadáver de Cromwell fue envuelto herméticamente en cuatro capas de tela y luego enterrado en dos ataúdes, uno de plomo y otro de madera; sin embargo, a pesar de esto, todavía “purgó y forjó todo”, o se filtró del ataúd exterior. De ahí que se tomó la decisión de enterrar al pútrido Protector, prematuramente y en privado:

"El cadáver es enterrado rápidamente, debido a su gran hedor ..."

El cuerpo de Cromwell fue enterrado en la Abadía de Westminster varias semanas antes de su funeral. A mediados de octubre, se invitó a los londinenses a ver el "cuerpo" de Cromwell, aunque lo que vieron fue un maniquí de madera ornamentado con una cara de cera. La procesión fúnebre no tuvo lugar hasta el 23 de noviembre, ocho semanas después de la muerte de Cromwell. El ataúd transportado a la Abadía de Westminster probablemente estaba vacío. Se gastaron unas 60,000 libras esterlinas en esta elaborada farsa.

El cuerpo real de Cromwell no descansó mucho. Fue sacado de la Abadía en enero de 1661 y posteriormente sometido a ejecución póstuma y humillación pública. La cabeza de Cromwell sobrevivió a este maltrato y pasó entre los coleccionistas durante los siguientes cuatro siglos.

Fuente: Diario de Thomas Burton, v.2, 1657-58. El contenido de esta página es © Alpha History 2019-23. El contenido no puede volver a publicarse sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestra Condiciones de uso or contactar a Alpha History.

1633: Las actrices son “putas notorias”, escribe Prynne

Un dibujo contemporáneo de William Prynne, a la derecha, que aparentemente se reencuentra con sus orejas cortadas.

William Prynne (1600-1669) fue un abogado y escritor inglés, famoso por sus provocativos y controvertidos ensayos. Prynne, uno de los puritanos más puritanos, no tenía miedo de apuntar a figuras, cultura o convenciones populares.

Una de las primeras y más conocidas obras de Prynne fue Histriomastix, un ataque 1633 en casi cualquier cosa considerada divertida. Historiomastix Fiestas fuertemente criticadas, bailes de máscaras, ferias rurales, bailes mixtos, fiestas, velorios, deportes, incluso peinados y vidrieras de colores.

Gran parte de este texto en particular, sin embargo, es una condena de las representaciones teatrales y de sus responsables. Las obras, afirma Prynne, son “el principal deleite del diablo”, exhibiciones desenfrenadas e inmorales de libertinaje llenas de:

"... sonrisas amorosas y gestos desenfrenados, esos complementos lascivos, esos besos y abrazos lascivos y adúlteros, esos coqueteos lujuriosos, esos pasajes pictóricos impúdicos, inmodestos ... son las mismas escuelas de las obscenidades, fornicaciones reales, incestos, adulterios, etc."

En cuanto a los que asisten regularmente al teatro, son:

"... adúlteros, adúlteras, prostitutas, prostitutas, canallas, proxenetas, rufianes, rufianes, borrachos, pródigos, tramposos, ociosos, infames, viles, profanos e impíos".

Histriomastix fue especialmente severo con actores y actrices. Las filas de actores masculinos, afirmó Prynne, estaban llenas de "sodomitas" que pasaban su tiempo escribiendo cartas de amor y "persiguiendo las colas" de los "muchachos jugadores". En cuanto a los actores del género opuesto, Prynne ofreció una evaluación simple pero mordaz de cuatro palabras:

"Mujeres actores, putas notorias".

Esta diatriba anti-artista pronto metió en problemas a William Prynne. Una mujer que disfrutaba bastante de los bailes de máscaras, los bailes mixtos y algún que otro papel actoral era Enriqueta María, esposa de Carlos I.

La reina había aparecido como oradora en una obra destacada poco después de la publicación de Histriomastix, y se tomó personalmente los insultos de Prynne. En 1634, Prynne fue llevado ante la cámara estelar, acusado de difamación sediciosa contra la reina y otros, y declarado culpable. Le impusieron una multa de 5000 libras esterlinas, le despojaron de sus títulos académicos, le dieron dos días en la picota y le sentenciaron a que le cortaran la parte superior de las orejas con unas tijeras.

Si eso no fuera suficiente, cientos de copias de Histriomastix fueron detenidos y quemados ante los ojos de Prynne mientras languidecía en la picota.

Fuente: William Prynne, Histriomastix, Londres, 1633. El contenido de esta página es © Alpha History 2019-23. El contenido no puede volver a publicarse sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestra Condiciones de uso or contactar a Alpha History.

1630: Nicholas Wood, el gran comedor de Kent

Nicholas Wood (c.1585-1630) fue un glotón de principios del siglo XVII, famoso por comer grandes cantidades de comida de una sola vez. Su comida favorita aparentemente era el hígado de vaca, aunque según todos los indicios comía casi cualquier cosa.

Wood nació en Hollingbourne, Kent, en algún momento de la década de 1580 antes de mudarse a la cercana Harrietsham. Se sabe muy poco sobre Wood, excepto que era un granjero dueño de su propia tierra, que tenía una complexión fuerte y que no le temía al trabajo duro. Se desconoce exactamente cuándo Wood comenzó su carrera como un voraz cazador de trincheras, aunque hay referencias de que "actuaba" en la década de 1610. Wood finalmente murió en la pobreza en 1630, después de haber vendido su propiedad para financiar sus viajes y su alimentación excesiva.

La fuente más conocida sobre sus hazañas se publicó el año de su muerte y se tituló El gran devorador de Kent, o parte de las hazañas admirables de dientes y estómago de Nicholas Wood. Según extractos de esta fuente, repetidos en 1678, Wood:

“… Se comió una oveja entera, a un precio de 16 chelines, y cruda, en una comida. En otra ocasión se comió 30 docenas de palomas. En Sir William Sedley, comió tanto como hubieran sido suficientes 30 hombres. En el Lord Wottons en Kent, comió en una comida cuatro veinte y cuatro [84] conejos ... Terminó un cerdo entero de una vez y luego se tragó tres picotazos de ciruela damascena ".

Wood y sus seguidores fomentaron las apuestas sobre lo que podía o no podía comer. Según todos los informes, Wood perdió muy pocos de estos, aunque fue derrotado una vez por un tal John Dale, quien se jactó de que podía llenar el estómago de Wood por dos chelines. Wood aceptó la apuesta y Dale compró 12 barras de pan que "empapó en una cerveza fuerte". Esta comida hizo que Wood se durmiera y le ganó a Dale la apuesta.

Fuente: Citado en Nathaniel Wanley, Las maravillas del pequeño mundo, o una historia general del hombre, Londres, 1674. El contenido de esta página es © Alpha History 2019-23. El contenido no puede volver a publicarse sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestra Condiciones de uso or contactar a Alpha History.

1671: John Bold pasa agua en un pozo Wigan

John Bold era uno de los residentes históricos más traviesos de Wigan. Según los registros del Tribunal Leet de Wigan, compareció varias veces ante magistrados locales a finales del siglo XVII. Bold fue demandado dos veces por agresión, primero por Robert Casson en 17 y nuevamente por William Scott tres años después. En 1669, Bold fue atado y ordenado que se comportara apropiadamente, después de que los residentes testificaran que había agredido a Peter Leigh y abusado de Richard Markland y su esposa.

Bold también fue acusado de insultar diez veces al alcalde de Wigan. Apareció nuevamente en 1671, después de que cuatro testigos declararan que:

"John Bold, caballero, abusó de una manera muy grosera, repugnante y bestial del pozo de piedra en el Wallgate al orinar en el mismo, para gran pérdida y detrimento del vecindario ..."

Fuente: Leet Records, Wigan, tiradas 32-34 (1669-72). El contenido de esta página es © Alpha History 2019-23. El contenido no puede volver a publicarse sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestra Condiciones de uso or contactar a Alpha History.

1617: William Zane demasiado libre con su miembro privado

En 1617, los magistrados de Somerset escucharon varios cargos contra William Zane, un domador de caballos del pueblo de Long Sutton, cerca de Somerton. Zane había cometido una serie de indecencias públicas que involucraban a mujeres y niñas. La peor de ellas fue la seducción de Ann West, con quien había fornicado tras prometerle matrimonio. Más tarde cobró una dote de diez libras de sus padres.

Según el testimonio, su relación sexual se reveló cuando Zane llegó a la casa de West y:

“...llamó a Ann West, que estaba entonces en la puerta de la calle, y como ella no se acercó a él en ese momento, él se acercó a ella y la arrastró por el brazo hacia la cámara, mostrando luego sus miembros privados fuera de sus pantalones. .”

Esta no era la primera vez que Zane era libre con sus dotes genitales. Varias semanas antes él:

“...entró en la casa de William Parsons, siendo uno de sus vecinos, y encontró a la esposa de William sentada en su trabajo, sacó su miembro privado y lo puso sobre su hombro y deseó en voz alta que su hombro fuera otra cosa…”

En otra ocasión, Zane metió la mano bajo las faldas de una niña, haciéndola llorar. Cuando la madre de la niña se enfrentó a Zane en público y lo vistió, él respondió escabulléndose en su patio y ensuciando su ropa limpia con "suciedad y estiércol de gente".

Los magistrados declararon culpable a Zane y lo sentenciaron a una serie de azotes públicos. También se le ordenó devolver las diez libras a los padres de Ann West y pagar dos chelines a la semana por el mantenimiento de su hijo. Ann West también fue condenada a latigazos por fornicación prematrimonial.

Fuente: Somerset Quarter Session Rolls, n.27, 1617. El contenido de esta página es © Alpha History 2019-23. El contenido no puede volver a publicarse sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestra Condiciones de uso or contactar a Alpha History.

1675: los marineros ingleses se drogan con cannabis en India

Thomas Bowrey (fallecido en 1713) fue un marinero, comerciante y armador inglés. Cuando era joven marinero, Bowrey hizo muchos viajes a lo largo de la ruta de las especias, viajando a África, India y el sudeste asiático.

Bowrey también fue un ávido escritor y un estudioso de tierras, culturas y costumbres extranjeras. Sus diarios de viaje, que abarcan desde 1669 hasta 1679, fueron descubiertos y publicados a principios del siglo XX. Estos artículos describen un incidente ocurrido a mediados de la década de 20 cuando Bowrey y “ocho o diez” de sus hombres estaban de permiso en Bengala.

Mientras estuvieron allí probaron algunos de los locales. marijuana, o agua con infusión de cannabis. Según el diario de Bowrey, él y sus compañeros pagaron cada uno seis peniques por una pinta de marijuana, que engulleron detrás de las puertas cerradas:

“Pronto se hizo cargo de la mayoría de nosotros ... Uno de ellos se sentó en el suelo y lloró amargamente toda la tarde; el otro, aterrorizado por el miedo, metió la cabeza en una gran jarra y continuó en esa postura durante cuatro horas o más ... cuatro o cinco yacían sobre las alfombras felicitándose mutuamente en altos términos ... Uno era pendenciero y luchó con uno de los pilares de madera del porche hasta que tuvo poca piel en los nudillos de los dedos ".

El propio Bowrey “se sentó sudando durante tres horas en exceso”. Él describió marijuana como sustancia "hechizante"; cualquiera que lo use durante un mes o dos no puede dejarlo “sin mucha dificultad”.

Fuente: Thomas Bowrey, Cuenta geográfica de países alrededor de la bahía de Bengala 1669-79, publicado en 1905. El contenido de esta página es © Alpha History 2019-23. El contenido no puede volver a publicarse sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestra Condiciones de uso or contactar a Alpha History.