William Zuckerman sobre las leyes de Nuremberg (1936)

William Zuckerman fue un periodista judío-estadounidense, activo desde principios hasta mediados del siglo XX. Este artículo contiene sus puntos de vista sobre las leyes de Nuremberg y la formación de guetos judíos:

“El Ghetto ahora se ha establecido en Alemania. Se introdujo legalmente con mucha pompa el 14 de septiembre con la promulgación de las leyes de Nuremberg y desde entonces se ha convertido en un hecho importante en la vida alemana, uno que tanto judíos como no judíos deben tener en cuenta al lidiar con la situación alemana.

Poco después de la promulgación de las leyes de Nuremberg, muchos observadores bien informados de asuntos exteriores en Alemania, incluidos algunos de los mejores corresponsales extranjeros, creyeron que las nuevas leyes, crueles y amargas como son, terminarían el capítulo de persecución antijudía en Alemania y de alguna manera mejoraría la posición de los judíos ... Se pensaba que las leyes de Nuremberg traerían un respiro, tanto a los alemanes como a los judíos. Se reconoció que la vida judía estaría trágicamente restringida dentro de los límites de un gueto virtual, pero el judío al menos estaría libre de ansiedad y tendría cierta seguridad para su futuro. Al trazarse rígidamente las líneas de demarcación, los judíos quedarían en paz dentro de ellos.

Otro motivo de esperanza era la expectativa de que la nueva legislación acabaría con la anarquía legal imperante en Alemania con respecto a la cuestión judía, lo que hizo posible que cada pequeño funcionario nazi en las provincias proclamara sus propias leyes y emitiera sus propios decretos. afectando las vidas y fortunas de muchos judíos. Bajo este estado de anarquía legal, cientos de ciudades, pueblos y aldeas de Alemania habían prohibido a los judíos entrar en sus recintos y lo habían anunciado con orgullo mediante letreros iluminados; cientos de otras ciudades habían prohibido a los judíos en sus bibliotecas públicas, archivos, museos, teatros, cines y otros lugares públicos; muchas ciudades famosas prohíben a los judíos usar sus baños públicos, piscinas, ríos y manantiales medicinales. Varias ciudades de Alemania incluso ahora prohíben la venta de alimentos a judíos, de molino: a niños judíos y de medicinas a judíos enfermos. Esta anarquía estatal también fue responsable de la terrible campaña de hostigamiento a los judíos llevada a cabo por Julius Streicher, con sus libelos de sangre, sus repugnantes detalles de "contaminación racial", sus métodos de chantaje de alta presión en el boicot a los judíos, su histeria y linchamiento de jóvenes judíos asociados con niñas alemanas.

El gobierno emitió muchos pronunciamientos sobre el efecto estabilizador de la legalización de la posición judía. El Dr. Goebbels e incluso el propio Streicher proclamaron el fin de los actos individuales antijudíos. Algunos periódicos oficiales nazis expresaron un sentimiento de feudo en palabras que parecían decir: Ahora seremos un olvido de los judíos por un tiempo y tendremos un poco de paz. Ciertos liberales extranjeros también tenían esperanzas en el respeto de la ley por parte del alemán medio, ahora que tenía leyes sobre los judíos que regir.

Tales esperanzas estaban destinadas a la decepción. Dentro de una breve quincena desde la proclamación de los decretos de Nuremberg, quedó claro para todos los que se preocuparon por ver que esta legislación no era el final de un capítulo, sino el comienzo de un nuevo período de persecución. Las nuevas leyes antijudías han legalizado el estado de pogrom creado por el impulso Streicher, y esto se ha hecho no para detener el hostigamiento judío sino para hacer posibles nuevos avances.

Tan pronto como se proclamaron las nuevas leyes, comenzó un período de interpretación e implementación que promete ser aún más trágico que las etapas anteriores. El boicot antijudío se está librando con tanta virulencia como antes de que los municipios fueran declarados en su derecho como gobiernos autónomos al promulgar sus leyes fanáticas contra los judíos; la orgía de hostigar a los judíos no ha disminuido en lo más mínimo. Además, la situación anárquica no se ha resuelto. Existe tanta incertidumbre agonizante sobre el significado de las leyes de Nuremberg como sobre el estatus del judío antes de que existieran estas leyes. La caza del judío no ha sido cancelada; la bestia solo ha sido declarada presa limpia para todos, y la caza se ha convertido en un deporte nacional legal ".