En esta transcripción de un discurso pronunciado en julio de 1922, Adolf Hitler argumenta que los judíos son "una pestilencia" que se propagan internacionalmente en lugar de establecer su propio estado-nación:
“Es una batalla que comenzó hace casi 120 años, en el momento en que al judío se le otorgaron derechos ciudadanos en los Estados europeos. La emancipación política de los judíos fue el comienzo de un ataque de delirio. Porque de ese modo se les concedieron plenos derechos ciudadanos e igualdad a un pueblo que era mucho más clara y definitivamente una raza aparte que todos los demás.
El judío siempre será el campeón nato del capital privado en su peor forma, la de explotación sin control ... Voltaire, así como Rousseau, junto con nuestro Fichte alemán y muchos otros, están todos, sin excepción, unidos en su reconocimiento de que el judío no es solo un elemento extraño que difiere en su carácter esencial, que es completamente perjudicial para la naturaleza de los arios. , pero que el pueblo judío en sí mismo se opone a nosotros como nuestro enemigo mortal y, por lo tanto, se opondrá a nosotros siempre y para siempre.
El golpe maestro del judío fue reclamar el liderazgo del cuarto poder [prensa]. Fundó el Movimiento tanto de los socialdemócratas como de los comunistas. Su política fue doble: tenía sus 'apóstoles' en ambos campos políticos. Entre los partidos de la derecha, alentó los rasgos que más repugnaban al pueblo: la pasión por el dinero, los métodos inescrupulosos en el comercio que se emplearon tan despiadadamente que dieron lugar al proverbio "Los negocios también marchan sobre los cadáveres". Y el judío atacó a los partidos de la derecha. Los judíos se infiltraron en las familias de las clases altas: fue de los judíos de quienes estos últimos tomaron a sus esposas. El resultado fue que en poco tiempo fue precisamente la clase dominante la que se alejó por completo de su propio pueblo.
Ese es el peligro que acecha, y el judío puede enfrentarlo de una sola manera: destruyendo la intelectualidad nacional hostil. Ese es el objetivo final inevitable del judío en su revolución. Y este objetivo debe perseguirlo; él sabe bastante bien que su economía no trae bendiciones: la suya no es gente maestra: es un explotador: los judíos son gente de ladrones. Nunca ha fundado ninguna civilización, aunque ha destruido civilizaciones por cientos. No posee nada de su propia creación a lo que pueda señalar.
Todo lo que tiene es robado. Los pueblos extranjeros, los trabajadores extranjeros le construyen sus templos, son los extranjeros quienes crean y trabajan para él: son los extranjeros quienes derraman su sangre por él. No conoce el "ejército popular": solo ha contratado mercenarios que están listos para morir en su nombre. No tiene arte propio: poco a poco se lo ha robado todo a los demás pueblos o los ha visto en el trabajo y luego ha hecho su copia. Ni siquiera sabe cómo preservar simplemente las cosas preciosas que otros han creado: cuando entrega los tesoros en su mano, se transforman en tierra y estiércol. Él sabe que no puede mantener ningún Estado por mucho tiempo. Esa es una de las diferencias entre él y los arios.
Es cierto que el ario también ha dominado a otros pueblos. ¿Pero cómo? Entró en la tierra, limpió los bosques; de los desiertos ha creado civilizaciones, y no ha utilizado a las demás para sus propios intereses, las ha incorporado, en la medida en que sus capacidades se lo permitían, a su Estado y, a través de él, han florecido el arte y la ciencia. En última instancia, eran los arios y solo los arios quienes podían formar Estados y ponerlos en su camino hacia la grandeza futura.
Todo lo que el judío no puede hacer. Y como no puede hacerlo, todas sus revoluciones deben ser "internacionales". Deben esparcirse como se propaga una pestilencia. No puede construir ningún Estado y decir “Mira aquí, aquí está el Estado, un modelo para todos. ¡Ahora cópianos! " Debe tener cuidado de que la plaga no muera, que no se limite a un lugar, o de lo contrario en poco tiempo esta plaga-hogar se consumiría por sí sola. Así que se ve obligado a llevar cada cosa mortal a una expansión internacional. ¿Por cuanto tiempo? Hasta que el mundo entero se hunda en ruinas y lo derribe con él en medio de las ruinas ".