Historiador: Immanuel Hsu

immanuel hsuHistoriador: Immanuel Chung-Yueh Hsu

Vivió: 1923-2005

Nacionalidad: Chino americano

Libros: Tendencias intelectuales en el período Qing (1959) Entrada de China a la Familia de Naciones (1960) El surgimiento de la China moderna (1970).

Profesión: Académico, historiador

Perspectiva: Liberal-nacionalista

Immanuel Hsu nació en China y se crió en Shanghai. Ingresó en el cuerpo diplomático chino y estuvo dos años desplegado en Tokio. Después de la Segunda Guerra Mundial, Hsu se trasladó a los Estados Unidos para estudiar, obteniendo una maestría en la Universidad de Minnesota y un doctorado en Harvard. Pasó la década de 1950 en Harvard, completando becas de investigación antes de tomar una cátedra en la Universidad de California en Santa Bárbara. Hsu permaneció allí hasta su jubilación en 1991, mientras daba conferencias como invitado en otras universidades estadounidenses y europeas. Hsu escribió numerosos libros y monografías sobre la China de los siglos XIX y XX, sin embargo, su texto de 19 El surgimiento de la China moderna se ha convertido en un elemento básico para los estudiantes de la revolución. Historiográficamente, Hsu es un conservador liberal que simpatiza con las ideas y movimientos nacionalistas. Es muy crítico tanto con la élite manchú como con los imperialistas extranjeros, pintándolos como transgresores que prolongaron la dinastía Qing y corrompieron el desarrollo natural de China. Hsu pinta a Sun Yixian como el líder lógico de la China republicana y al Guomindang como el partido de sus ideas. Es menos crítico con Jiang Jieshi y el Guomindang que los historiadores de izquierda, exagerando sus logros durante la 'década de Nanjing'. Hsu atribuye la derrota nacionalista en la Guerra Civil a la bancarrota financiera y al agotamiento, en lugar de la mala gestión y la corrupción, mientras ignora o pasa por alto los éxitos comunistas.

Citas

[Sobre la rebelión de los bóxers] "Los perros de la guerra habían sido desatados y ahora, sin control, correrían hambrientos y babeantes por el norte de China".

“A lo largo de su vida, Mao estuvo motivado por una inquietud perpetua. Se rebeló contra su padre, contra el terrateniente y el capitalista, contra el gobierno nacionalista, contra la dominación y el revisionismo soviéticos, y finalmente contra el establecimiento de su propio partido ... Impaciente por el cambio, quería transformar el estado, la sociedad y la naturaleza humana de un golpe ".

“Para China, Mao era Lenin y Stalin combinados. Fue un gran revolucionario, el más exitoso de mediados del siglo XX. Su mayor logro fue la toma del poder a través de la adaptación creativa de la teoría marxista-leninista ... Desarrolló la estrategia de organizar al campesinado para rodear las ciudades ”.

“Un pilar de fuerza tanto en el partido como en el gobierno, [Zhou Enlai] fue la influencia moderadora a través de numerosas tormentas políticas. Zhou había salvado al país del caos absoluto durante el levantamiento de la Revolución Cultural y había ayudado a frustrar el intento de la Banda de los Cuatro por el poder supremo ".


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